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论语（第33页）

【译文】

曾子说：“君子靠礼乐文化结交朋友，靠朋友协助培养仁德。”

子路第十三

【原文】

子路问政。子曰：“先之，劳之①。”请益②。曰：“无倦。”

【注释】

①先之，劳之：先，先引，先导，即教化。之，指老百姓。劳之，做在老百姓之前，使老百姓勤劳。

②益：请求增加一些。

【译文】

子路问怎样管理政事，孔子说：“以身率先，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一点，孔子说：“不要倦怠松懈。”

【原文】

仲弓为季氏宰①，问政。子曰：“先有司②，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？③【注释】①宰：古代卿大夫家的总管。

②有司：古代负责具体事务的官吏。

③诸：“之乎”二字的合音。

【译文】

仲弓做了季氏的家臣，向孔子询问怎样管理政事。孔子说：“先管理手下负责具体事务的官吏。他们有过小过错，应当赦免。多选拔贤能来任职。”仲弓又问：“怎样知道是贤才而把他们选拔出来呢？”孔子说：“选拔你所知道的，至于你不知道的贤才，别人难道还会埋没他们吗？”

【原文】

子路曰：“卫君①待子而为政，子将奚②先？”子曰：“必也正名③乎！”子路曰：“有是哉，子之迂④也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙⑤如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中⑥；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

【注释】

①卫君：卫出公，名辄，卫灵公之孙。

②奚：音（xī），什么。

③正名：即正名分。

④迂：迂腐。

⑤阙：同“缺”，存疑的意思。

⑥中：音zhòng，中肯，得当。

【译文】

子路问孔子：“如果卫出公要您去处理政事，您打算先从哪些事情入手呢？”孔子说：“首先必须正名分。”子路说：“先生太迂腐了。这名怎么正呢？”孔子说：“真粗野啊，仲由。君子对于自子所不知道的事情，总是采取怀疑的态度。名不正，说起话来就不顺当。说话不顺当，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不行当，百姓就会手足无措。因此，君子一定要首先定下名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己所说的话，从来不是马虎对待的。”

【原文】

樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃①。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人②哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情③。夫如是，则四方之民襁④负其子而至矣。焉用稼？”

【注释】

①圃：音pǔ，菜地，引申为种菜。

②小人：一般老百姓，比如老农、老圃之类。

③用情：情，情实。以真心实情来对待。

④襁：音qiǎng，背婴孩的背篓。

【译文】

樊迟向孔子请教如何种庄稼。孔子说：“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜。孔子说：“我不如老菜农。”樊迟出去以后，孔子说：“樊迟真是平庸。在上位的君子只要重视礼，老百姓就没有不敬畏的；在上位的君子只要重视义，老百姓没有不服从的，真心实情来对待的。如果能做到这样，四面八方的老百姓就会携儿带女来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？”

【原文】

子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达①；使于四方，不能专对②；虽多，亦奚以③为？”

【注释】

①达；通达。这里是会运用的意思。

②专对：独立对答。

③以：用。

【译文】

孔子说：“熟读《诗经》三百首，让他处理政务，却不会办事；让他出使四方，不能单独应对交涉；背得很多，又有什么用呢？”

【原文】

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

【译文】

孔子说：“自己的行为正当，不发布命令，百姓也会去执行自身的行为不正当，即使发布命令，百姓也不会服从。”

【原文】

子谓卫公子荆①：“善居室②。始有，曰：‘苟③合④矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”

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