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道德眞经集注卷之十二 已七（第4页）

於天之殃咎也凡无道徇欲者必致乎此

知足者足於道而不足於物足於内而不

足於外是以举无不足也故知足之足则

常足矣若是则奚有罪祸咎之及己哉

清源子刘骥曰人之有欲至於决性命之

情以争之故罪莫大於可欲若不知足则

攘夺诞谩无所不至故祸莫大於不知足

欲得则所欲必得恣纵之甚殃咎尤大然

此三事不过衣食适身充口之外皆是余

物故继之以知足知足则定乎性命之分

逍遥於天地之间而心意自得何祸咎之

有故知足之足常足矣

黄茂材曰人有三患可欲也不知足也欲

得也一性之内无欠无余人能知之无适

不足

程大昌曰可读当如许可之可人之有欲

者不加制遏顾乃自恕自许以爲无害者

也世人纵欲而不知足者未必不幸於一

胜所欲既遂则秦人尽兼天下而还以兵

亡是其祸也汉文帝之罢露台也自言其

心曰吾奉先帝宫室常恐羞之何以台爲

及其谢诸将用兵则又曰朕能胜衣冠念

不到此故虽拊髀叹颇牧饮食念钜鹿而

十万横行可乐之言终不听也武帝继之

奢侈踰於古初郡县亘乎四夷而哆然未

厌也由後世言之文帝爲足乎武帝爲足

乎

不出户章第四十七

不出户知天下不窥牖见天道

碧虚子陈景元曰当食而思天下之饥当

衣而思天下之寒爱其亲知天下之有耆

老怜其子知天下之有稚幼夫如是又何

出户而知天下哉

涑水司马光曰得其宗本

颍滨苏辙曰性之爲体充遍宇宙无远近

古今之异古之圣人其所以不出户牖而

无所不知者特其性全故耳

陆佃曰万物皆备於我有天道焉有地道

焉有人道焉

叶梦得曰虽山河不能爲之碍况户牖乎

黄茂材曰天地万物其道一也

林东曰抚我则后虐我则雠天下之心何

难知之有所福者善所祸者淫天之道何

难见之有此其不出户亦可知不窥牖亦

可见

其出弥远其知弥少

御注曰去道弥远所知弥少矣

涑水司马光曰去本逐末

颍滨苏辙曰世之人爲物所蔽性分於耳

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