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论语（第47页）

【译文】

孔子说：“生来就懂的，是上等的；学了才懂的，是次一等的；有了困惑再去学习的，是又次一等的；有了困惑也不学习，老百姓就因为这样而成了最下等的。”

【原文】

孔子：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难。见得思义。”

【译文】

孔子说：“君子有九想：看的时侯想看清楚，听的时候想听清楚，脸色想温和些，容貌想虔敬些，说话想可能诚肯些，做事想着要严肃认真，疑惑时就想向人他人请教，发怒时就想到可能的后果，见到可得的利益时就想途径是合理。”

【原文】

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣，隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”

【译文】

孔子说：“见到善良，便追之不及似的学习；见到邪恶，便像手伸进了开水似的。我见到过这样的人了，我听到过这样的话了。以隐居来坚守志向，以行义来实现主张。

【原文】

陈亢问于伯鱼曰①：“子亦有异闻乎？”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也’。‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻礼，又闻君子之远道其子也。”

【注释】

①陈亢：姓陈，名亢，字子禽。伯鱼：孔子的儿子，名鲤。

【译文】

陈亢向伯鱼问道：“您在您父亲处听到过一些特别的教诲没有？”

伯鱼问答道：“没有，有一次，他独自站在庭中，我匆匆经过庭中，他问我：‘你学《诗》了吗？’我回答：‘没有。’他说：‘不学《诗》，讲话就讲不好。’我回去后便学《诗》。又有一天，他又独自站在庭中，我又匆匆经过庭中，他问我：‘你学礼了吗？’我回答‘没有。’他说：‘不学礼，无法立足社会。’我回去后便学礼。我私下听到过这两次教诲。”

陈亢回去后高兴地说：“我问了一个问题，却得到三点收获，知道了《诗》重要，知道了礼的重要，还知道了君子不偏爱自己的儿子。”

阳货第十七

【原文】

阳货①欲见孔子，孔子不见，归孔子豚②。孔子时其亡③也，而往拜之。遇诸涂④。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰⑤：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟⑥失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣！岁不我与！”孔子曰：“诺，吾将仕矣！”

【注释】

①阳货：又名阳虎，季氏的家臣，阳货此时掌握了鲁国的权柄，权倾一时，后来在权国争夺中失势，被迫逃往外国。②归孔子豚：归，同“馈”，赠送。豚，蒸熟了的小猪。按照当时的礼节，大夫送给士人礼物，如果士不是当面领受的话，他接收礼物后就应当去大夫家登门拜谢。阳货为了让孔子出仕，故意趁孔子不在家的时候送给孔子礼物，为的是让孔子回拜。孔子不愿见阳货，于是也趁阳货不在的时候去回拜。③时其亡：时，同“伺”，窥测到。亡，不在家。④涂：同“途”，道路。⑤曰：这里的“曰”和下文的两个“曰”都是阳货见孔子不语，自己接着说的话。⑥亟：音qì，屡次。

【译文】

阳货想要孔子前来拜访。孔子不去见他。他就叫人送给孔子一头蒸熟了的小猪。孔子探听到阳货出门了，就趁机去他家里拜望。两人在路上相遇。阳货对孔子说：“近前来！我同你有话说。”阳货说：“一个人怀有一身的本领，却听任国家污浊混乱，这样可以称作仁吗？”阳货说：“不可以啊。”阳货又问：“不志于从事政治事功。但多次错过机会，这可称为智吗？”阳货说：“不可以啊。”然后又说：“时光流逝不息，岁月不等人啊。”孔子说：“好的，那我准备出来做官了。”

【原文】

子曰：“唯上知①与愚②不移。”

【注释】

①上知：最聪明者，聪颖超凡的。知，通“智”。②下愚：最愚笨，不得开化的人。

【译文】

孔子说：“只有那些至为聪明的人和那些愚笨透顶的人是不可改变的。”

【原文】

子之武城①，闻弦歌之声，夫子莞尔②而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者，偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人；小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也；前言戏之耳！”

【注释】

①武城：鲁国的城邑。当时子游任县长。②莞尔：微笑的样子。

【译文】

孔子到了武城，听到传来乐曲的弹奏声。孔子微笑说：“杀鸡哪里用得牛刀？”子游回答说：“以前我听您老人家说过：‘为官者学习礼乐的道理就会爱人，普通人学习了礼乐的道理就容易调遗。’”孔子说：“学生们！刚才子游说的话是对的，我前面说的话不过是开个玩笑罢了！”

【原文】

公山弗扰①以费畔②，召，子欲往。子路不说，曰：“末子也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者，而岂徒哉③？如有用我者，吾其为东周乎④！”

【注释】

①公山弗扰：季氏的家臣，和阳货一同挟持了季桓子，图谋篡逆。②畔：同“叛”，反叛，叛乱。③而岂徒哉：难道会让我白跑一趟吗？徒，枉费。④吾其为东周乎：在东方复兴周王朝的礼乐制度，建立一个东方的周王朝。

【译文】

公山弗扰盘踞在费地发动叛乱，并召见也前去。孔子想要去见他。子路很不高兴，说：“无处投奔就算了，何必要去公山弗扰那里呢！”孔子说：“那个召我前往的人，难道会让我白跑一趟吗？如果有人任用我，我会在鲁国建立一个礼乐隆盛的新周王朝！”

【原文】

子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

【译文】

子张问孔子什么是仁。孔子说：“能够在天下做到五点，就可以算是仁了”子张问：“请问是哪五点？”孔子说：“恭敬、宽容、守信、机敏、慈善：恭敬就不会招致欺侮，宽容就能得到多数人的拥护，守信就会得到人们的信任，机敏就会取得成就，慈善就容易调遣别人。”

【原文】

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