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第6章（第6页）

毁者地狱　　以为游观　　勤苦恶趣

用作居宅　　已所犯罪　　致殃如斯

人多疾患　　自速喑哑　　若在世间

当获此咎　　坐在众会　　两舌欺言

命欲尽时　　举贾生息　　其身恒遭

若干苦痛　　无央数亿　　百千众患

颜貌常黑　　人所不喜　　殃暴疽疠

常有臭气　　自见吾我　　颜色黧黮

嗔恚怀毒　　怒害滋甚　　情欲炽盛

无有节限　　有所好忤　　若如畜生

告舍利弗　　今日世尊　　具足一切

说其人罪　　若有诽谤　　斯佛经者

欲计殃限　　不可究竟　　见是谊已

当观察之　　今我故为　　舍利弗说

不为愚騃　　不解道者　　分别论讲

如斯像法　　其有聪明　　广博多闻

秉志坚强　　常修忆辨　　若有劝发

遵尚佛道　　尔乃听受　　未曾有法

则以睹见　　亿百千佛　　殖无央数

如意功德　　其人志性　　猛如月光

尔乃听受　　如是典籍　　若有精进

志常怀慈　　常于夙夜　　照耀悲哀

朽弃躯体　　不惜寿命　　尔乃听受

于斯经卷　　常行恭敬　　无他想习

其心专一　　不立愚愿　　恒处旷野

若隐岩居　　彼等人仁　　尔乃听受

结亲善友　　常相恃怙　　弃捐远离

诸恶知识　　当得逮见　　如是佛子

乃能值遇　　若斯言教　　不犯禁戒

如宝明珠　　志习奉受　　方等诸经

当见如兹　　佛圣子孙　　常专精此

一品经卷　　设有骂詈　　毁辱经者

恒以愍哀　　向于众生　　常志恭敬

承安住教　　今故为之　　说是经法

其在众会　　诵斯经者　　心常如应

得无合会　　引无央数　　亿载譬喻

故为是伦　　而见斯典　　又佛今日

讲解道品　　所至到处　　踊跃而步

假使比丘　　欲求善说　　若见此经

当欣顶受　　其有奉持　　方等经者

心常专精　　不乐余业　　执持一颂

志不改易　　乃得听受　　如是弘模

假使有人　　慕求斯经　　当崇敬之

如如来身　　若人思侥　　欲学此法

设令得者　　当稽首受　　其人不当

念索余经　　亦未曾想　　世之群籍

而行佛道　　志在根力　　悉舍离之

讲专斯经　　告舍利弗　　佛满一劫

举喻亿千　　分别解脱　　设有愿发

上尊佛道　　当以斯经　　宣畅布散

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