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第6章（第5页）

其闻佛说　　讲此罪福　　志不欢乐

颜色为变　　我今现在　　及灭度后

若有诽谤　　如是典比　　不使比丘

书写斯经　　佛说罪缘　　皆谊普听

没失人身　　堕无择狱　　处于其中

具足一劫　　又无央数　　过是之限

若罪竟已　　常在痴冥　　假令得出

于地狱中　　便当堕于　　禽兽畜生

为狗蛊狐　　其形燋悴　　当入人宅

或复见害　　设有憎恶　　佛经典者

其色变异　　黯[黑*冗]如墨　　罪之所为

颜常若漆　　身体羸瘦　　而无润泽

为诸品类　　所见贱秽　　瓦石打掷

啼哭泪出　　其人常被　　挝捶榜笞

饥渴虚乏　　躯形瘦燥　　当坠畜生

骆驼驴骡　　常负重担　　而得捶杖

心中燠燶　　厄求刍草　　谤佛斯经

获罪若此　　虽得为人　　身疽癞疮

状貌痤陋　　肌色伤烂　　假使行人

县邑聚落　　童子轻易　　戏弄叉踏

其愚騃子　　若后寿终　　即当堕生

边夷狄处　　当为含血　　蠕动之类

或为聋哑　　不得自在　　假使诽谤

此经获罪　　常多疾病　　体生疽虫

无数之命　　唼食其躯　　心常忧瘀

疾不离己　　告舍利弗　　不信此经

彼男子者　　无黠无明　　所在悭贪

性常馋[口*斥]　　生盲无目　　人所弃捐

人坐不信　　于佛大道　　口中常臭

恶气外薰　　鬼神厌魅　　详触娆之

普世俗人　　无用言者　　假使不乐

斯道地者　　所在穷乏　　常当贫匮

身未常得　　著好被服　　财业虽丰

不敢饮食　　有所造作　　当所为者

假使欲求　　安隐之具　　设有所得

寻复亡失　　兴发恶行　　果报如此

假使呼医　　合诸方药　　善知方便

而疗治之　　有不除差　　及转增剧

恒被疾病　　不得所便　　设复发意

兴立余事　　则遭扰扰　　斗诤之业

又见毁辱　　而被楚挞　　彼犯律者

常遇此恶　　若有诽谤　　斯经之罪

未曾得见　　世雄导师　　人中帝王

佛之法教　　卒暴隧鬼　　阿须伦神

恒当罗殃　　耳聋闭塞　　愚痴騃瞆

不得闻经　　设有诽谤　　斯经典者

然于后世　　永无所见　　假使毁呰

斯经罪果　　殃无数亿　　百千之计

若干垓劫　　如江河沙　　常当喑哑

口不能言　　佛所立道　　常师子吼

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