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高上玉皇本行集经卷上（第3页）

洁者皆鲜况以上帝无碍平等神通之光

照烛一切宜乎俯仰一知无彼此逺近之

间也舍生能体玉帝放光之事混物我一

亲踈等善恶蔑夷险俾此心光如玉帝无

碍平等之光则心光之发殆脗符於帝光

也事上求理初无诳诬有生其知之臣良

谨言

是时凡圣骇异幽暗开光天人恱庆踊跃欢

忻凡夫学士尽得飞昇仰观刼仞寳台俯眄

紫云弥罗是诸世界一切人民咸臻道气白

首面皱皆得化度绀发朱顔少壮幼穉转得

形容光泽美好苦恼痊平普蒙解脱安乐快

然天下歌謡欣国太平

右神通感效章臣窃见光照下方之後当

即覩效异之着今凡本中略有舛异致意

义弗贯谨移是时二字於凡圣骇异之上

又人民旣至於安乐快然则天下斯至大

治矣谨移天下歌謡欣国太平八字於安

乐快然之下其余神风遐着等语乃神化

玄功着见於幽冥之际非特明及人间也

故移置下章臣谨言曰幽显虽殊理致不

异以人间帝王徳音之下则死者生罪者

释黜者复降者升尊者益荣显者愈贵是

特帝王恩泽之所加也况上帝神光之降

是谓非常之恩则彼学者昇仙老者反壮

少者皆强病者获痊亦当然之理也含生

宜勉奉圣眞勤希道学伫玉帝之覃恩焉

道不负人圣有明训其谨信之臣良谨言

当尔之时神风遐着万气扬津天震地裂枯

骨更生沈尸飞魄皆起复形酆都鐡围长夜

九幽即时破坏地狱衆生化生诸天三恶道

苦一切解脱时诸罪辈以斯光力得生十方

诸大天宫

右枯朽化生章臣窃谓神化道用及物虽

均然亦不无逺近先後之叙故神光照世

之效先及夫明明之人间然後及夫冥冥

之诸类此自然之叙也旧凡本中所纪颇

有不次臣今辄移当尔之时字冠於神风

遐着之上次以酆都鐡围等语接於皆起

复形之下俾光後之叙不紊而旨意脉络

贯通庶乎不失曩日説经之时目见之实

迹也又旧经中有生诸天已之语今亦削

之臣谨言曰枯骨当朽沈尸当坏恶趣当

囚此常理也然帝恩非常不可以常理论

含生不可谓有恶有过当有原宥生天之

日而或萌侥幸之心幸心一生则反受幽

囚也事有可畏故首爲言之然当复眀佑

起囚出之义夫罪趣之沈非本沈也盖以

含生积恶过重业集故地狱之报有不容

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