明朝的读书人,是一个什么样的群体呢?
这个问题,得分几个方面来看待。
首先,穷苦人家是出不了读书人的。
至少真正的穷苦百姓家里面,是根本供不起一个脱产者去读书的。
而能对得起书的,绝对不是真正意义上的赤贫。
具体,可以参考老朱年轻的时候。
老朱家穷的那个样子,老朱年轻的时候根本不可能读得起书。
当过放牛娃,当过乞丐,最后还是当了和尚,老朱才真正意义上得到了读书认字的机会。
所以,一个家庭如果想要出一个读书人,就必须要负担起读书的资本。
而这样一来,就筛选出了读书人群体的范围。
地主阶级与精英平民。
地主阶级自不必说。
耕读传家,你首先得有地!
有地能养得起家,那可不是一般的家庭了。
至少在元末结束动荡没多久的洪武前期。
大部分的百姓家庭,只能维持一个温饱线以下的水平。
供得起读书人,就意味着家里面的资产已经达到了小地主阶级的层次。
好,再说精英平民。
这也很好理解。
不是所有人都是种地的农民。
比如商贾之家的子嗣,当然可以读书。
另外,还有一个很容易被忽视的群体,那便是官员群体的子女。
也难怪老朱会觉得,大明的读书人都很膈应人。
其实这很正常。
从宋朝真正开始将科举普世化,小地主阶级,精英平民都可以加入到其中之后,确实给科举带来了新的气象。
曾经最辉煌的北宋时期,完全就是科举的盛世。
无数名人从科举中脱颖而出,成为时代的弄潮儿。
那种勃勃生机,万物竞发的样子,着实让人想起了曾经春秋战国时期的百家争鸣。
然而,科举制度的辉煌,却也埋下了新的隐患。
世家大族把控文化垄断权的时代确实被终结了。
真正的寒门走上了历史的舞台。
但是,旧的势力褪去,新的势力也随之而来。
那便是和地主阶级高度绑定的官僚集团。
从宋朝的士大夫,到明朝的官僚集团,可以很明显地看出,地主阶层在这其中已经占据了最大的空间。
老朱对于这一点,其实看得并没有那么的清楚。
但作为战场上最优秀的统帅,老朱本能地察觉到了前面的“坑”。
故而,他在尝试开启科举之后,立马就又关停了。
反而是朱标,其实他对于地主阶级以及官僚集团的成长,全都看在了眼里。
在苏家小院的时候,朱标就曾经询问过可否有办法打破这两者的互联关系。
苏哲给出的答案,其实是一个笨办法。
“既然你都知道了,那为什么不直接针对他们呢?”
苏哲当时反问了一句。
这里面就涉及到一个不算新的老问题。
那便是,读书人功成名就之后,是不是就“超脱”了?
有一个很有趣的现象。
很多文化人在骂老朱,说朱元璋不善待读书人。
但在明朝,读书人的待遇,可以说是前无古人的!
只要你成为了秀才,那就等于是脱离了原本的阶级,一跃成为了新的特权阶层。
没错,是特权阶层。
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