一千年前的人说,
&lso;过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠。&rso;
三千年前的人说,
&lso;卜筮偕止,
会言近止,
征夫迩止。&rso;
七百年前的人说,
&lso;试把花卜归期,
才簪又重数。&rso;
正为时代不同,
所以一样的意思,有几样的说法。
若温飞卿辛稼轩都做了《小雅》的文章,
请问老梅,岂不可惜?
袁随园说得好:
&lso;当变而变,其相传者心。
当变而不变,其拘守者迹。&rso;
天下哪有这等蠢材,
不爱活泼泼的美人,
却去抱冷冰冰的冢中枯骨。&rdo;
四
老梅听了跳起,大呼&ldo;岂有此理!
若如足下之言,
则村农伧父皆是诗人,
而非洲黑蛮亦可称文士!
何足下之醉心白话如是&rdo;!(用原书中语,略改几字)
老胡听了摇头,说道,&ldo;我不懂你。
这叫做&lso;东拉西扯&rso;。
又叫做&lso;无的放矢&rso;。
老梅,你好糊涂。
难道做白话文章,
是这么容易的事?
难道不用&lso;教育选择&rso;,(四字原书中语)
便可做一部《儒林外史》&rdo;?
老梅又说,
&ldo;一字意义之变迁,
必经数十百年,又须经文学大家承认,
而恒人始沿用之焉。&rdo;(用原书中语,不改一字)。
老胡连连点头,&ldo;这话也还不差。
今我苦口哓舌,算来却是为何?
正要求今日的文学大家,
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