呼吸信奔浪,不复由长篙。
……
这样的地方,的确容易激发诗兴,沿江不少前代名人留下的胜迹,典故,章辞,加上震人神魄的景色,让三苏意兴风发,神追古人,沿路吟咏,凭吊,比兴,诗歌都仿佛注入了三峡的灵气,增色不少。
船入巫峡,江面变窄,峡谷奇高,天光变暗。十二峰云雾缭绕,天中一线如蓝,两岸虎啸猿啼,竹木萧然。
偶有一二樵夫,或者破漏的板房,让人顿起天地刍狗的感慨。
苏洵叹息:“这就是夔州,有一个名头——天下最穷处。”
好在神女的传说,给这里增添了几分浪漫色彩。
还有神鸦,其实就是神女祠的野乌鸦。这动物聪明,知道人类不会伤害它们,有船经过的时候,它们便会飞临船上。
船上的人为了祈祷神女保佑,纷纷取出干粮来招待这些神女祠的精灵,乌鸦们便很快学会了这样的套路。
出巫峡前,首先经过东濡滩,船老大的神情又开始紧张起来。
这里有一处巨大的漩涡,大船贴着漩涡画了一个弧线,船身都发生了一定程度的倾斜,非常惊险。
过了大漩涡,就在众人刚要松口气的时候,前方出现了一处巨大的圆石,直入江心,将水道逼窄了三分之二,水流速度一下子加快。
船老大在前头喊了一声:“贵人们都坐好了!”船身来了个九十度急转,贴着圆石险之又险地滑入了狭窄的水道。
苏油看着巨石与江岸相接的地方堆着的不少朽烂船板,不由得心头打鼓,深有余悸。
滑过水道后,江流恢复寻常,巨石的背后是一个巨大的回水沱,水流再此慢慢回旋,中心就是无数困浮于此,不断旋转的破败木板,船帮,樯橹。
船老大这才松了一口气:“人鲊瓮过了。”
苏轼是个好奇宝宝:“船东,何谓人鲊瓮?”
苏油没好气地说道:“鲊瓮,就是土地庙的小鱼干罐头,用陶罐装着那种。这个地方水下有无数船难而亡的旅客舟子,就好像小鱼罐头那个样子。”
文豪想象力贼丰富,苏轼立马想起罐头里那些密密麻麻仰望星空的小鱼头,吓得魂飞魄散:“快走快走,赶紧离开这个鬼地方。”
好在过了此处,便有一处地方可以歇歇脚,放松一下心情——秭归。
此地出过的名人:嫘祖,屈原,王昭君,孟浩然。
众人自然要凭吊一番。
苏轼和苏辙,拜访了传说中为纪念屈原而造的山中遗塔的废墟,又免不了几首诗歌。
不过苏辙的《昭君村》,却引来苏油的反驳。
峡女王嫱继屈须,入宫曾不愧秦姝。
一朝远逐呼韩去,遥忆江头捕鲤鱼。
江上大鱼安敢钓,转柁横江筋力小。
深边积雪厚埋牛,两处辛勤何处好。
去家离俗慕荣华,富贵终身独可嗟。
不及故乡山上女,夜从东舍嫁西家。
这是说王昭君爱慕荣华,不惜为了富贵离家千里,在享受荣华的同时,落得孤独。
这论调苏油当然要打抱不平,最后苏轼出来看热闹不嫌事儿大:“那小幺叔你也来一首,压过子由!”
“写就写!”苏油提笔就来。
冢草青青恨似深,
难乖君命许胡尘。
情真只信巫山色,
每梦随风度雁门。
这诗一出,王弗就眼中含泪,二十七娘用用幽怨的目光看着自己夫君,苏轼比较了一下,往苏油那边迈了一步。
苏洵接过两首诗看了,长叹一声:“这次我也站明润这边,今晚子由吃素,之后将明润的诗题写到昭君庙墙上,算是给昭君道歉。”
《蜀中杂记》:“后十年,予出峡,于昭君庙得见一诗。
故老传为妃灵还乡所作,乃以碧纱储之。和者赴继,至墙堵斑斓,几难再笔。
后于江南遇少游,乃知为油所作。时县君随伺,故知之甚备。
知予搜录蜀中奇事,为细述周祥。
然其事亦雅,姑录于左。以笑世人妄凿,一至于斯。”
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