可你的态度并没有改变。
所以,‘你不是讨厌有钱人,只是讨厌有钱的不是你’这个所谓的‘大道理’,其实是利用了人的逻辑错觉,偷换了概念。
你讨厌的是阶级,是富人阶级。
你有钱之后,虽然变成了富人阶级。
但!你只是富人阶级的一个人,而不是整个阶级。
你因为自由被压迫,所以感到讨厌。
那么当自由被释放时,自然不会继续感到厌恶。
‘你不是讨厌有钱人,只是讨厌有钱的不是你。’中的【有钱的】,这句话中的这个词,所指代的目标却是【富人阶级】。
后面的【你】是个体,【富人阶级】和【有钱的你】属于包含关系,故而并非逻辑上的互相之间,充分必要条件。
人看到这句话,意识不到不对的地方,是因为逻辑错觉。
看这句话的时候,为了保证语意通顺,下意识地把【有钱的】从【富人阶级的全部人】替换成了【处于富人阶段的一类】。
全部人是【团体】,一类是【类别】,你是【个体】。
【个体】和【团体】属于一类,但不能用【个人】来指代【团体】。
如果不能理解这句话,那我就举个例子。
倘若用【个人】来指代【团体】,那么就可以这么说。
富人都是唐三(化名)。
这不合理吧。
唐三可以是富人,但富人都是唐三那就不太对了。
还有富人张三,富人李三呢?他们也不是唐三啊。
所以啊,其实我们确实讨厌有钱人,这里讨厌的是哪些有钱人呢?
是那些月入十万的么?
并不是……
现在的生产力足够高,月入十万虽然是我们这些普通人难以想象的,却并非不可能。
一些极难的,有极高门槛和技术含量的,甚至月入几十万,也可以接受。
我们不会去讨厌这些人,因为他们确实创造了足够的价值,德配其位。
就算有德不配位的,他们带给我们的压力也在容忍范围内(没有过分侵犯我们的自由)。
我们真正讨厌的,是那些高高在上,一天能赚我们一年的收入,甚至一辈子收入的那些人。
一个人多厉害,才能一天就超过我们一辈子的努力啊?
也不是说不行有。
可以有!阿基米德!亚里士多德!孔子!王阳明!这种人,一个人超越一个时代,可以!
但是,数量不能太多。
毕竟,这种超越时代的人终究还是极少数。
可实际上,有这种能力的人寥寥无几,享受对应待遇的却比比皆是。
我就想问了,我记着……
说句题外话,想起一个好玩儿的。
之前玩斗地主嘛,把地主豆都赢没了。
我的意思是。
上把斗地主赢了啊!
没记错的话。
挺好玩儿的,可惜玩着玩着就没豆了,想再斗地主都没招。
好吧,话归正题,说到哪儿了,说到我记着……
我不记着,我忘了。
以上这些,就是我想在【H市血色中学】中,所讲的道理之一。
或许说得不够明白,但应该也足以看懂。
望以拙笔,以助诸位读者明目,知是非,脱愚昧,识小人。
……
解释了各种概念的含义,现在来看一下【白小尘】推理出【压迫感】的思路。
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