630中文网>风水卜卦算命 > 第25章 太清神相上（第5页）
第25章 太清神相上（第5页）
眉目分明气骨俗，只有文章岂有名？更有一般行尸肉，须看肩高与头缩。
要知南人面似北，身大而肥有水色；欲知北体似南人，体厚形小气薄清。
南人似北终须富，北人似南终享荣。
富人不过厚其形，贵者当论骨与神。
贵在于眼富在耳，贵人同富误于人。
不贵似贵终须贵，不贫似贫终须贫。
贫中地贵因何识，看取驿马先生骨；富中反贱又何分，胸高骨寒神太昏。
借问相中何取寿，认取声名骨又秀，若或气短骨又露，四十之前寿必故。
耳要白兮口要红，眉清目秀鼻如筒，更兼六府相朝揖，富贵一生到老终。
鼻梁安兮山根折，少哭尊亲并骨肉。
弟兄无一眉粗短，耳无轮廓主无儿。
更有一法须要识，结喉露齿主妨妻。
大凡须看气与色，色浮皮外气居皮（皮外者色，皮内者气）。
来时如茧去牵丝，去似马尾将欲撒。
为福定随日影去，为灾直须终日聚。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
不拘青黑与红黄，但认发之在何处，若能依部以看之，足知多善与为恶。
称意之人何所识？看取三光并五泽（三光，两目上，鼻金耸，两耳珠，准头为泽，印堂两金并地阁）。
若还诸事不如心，其位自然皆暗黑。
形滞之人行步重，神滞之人声必硬，色滞之人面尘埃。
飞禽走兽有数般，莫将禽向兽中看，瘦长但向禽中取，肥短之人以兽观。
似虎之人取其项，似犀之人取其背，凤要眼长鹤神削。
似禽不嫌身瘦小，似兽若肥为最要。
禽肥必定不能飞，兽若肥兮安能走？吁嗟流俗不知因，要知飞走取其形。
若入正形须大贵，依稀相似出群入。
日角龙文虽谓奇，所谓不吉仍何为？三尖五露不入相，所为若善福相随。
若不以心而论相，是将人事逆天时，若还人心相应相，相遂心生信有之。
大凡微妙不难识，要在心通与眼力。
但将此论细推之，长短于中无不得。
（《人伦风鉴》同）
成和子同论
成和子曰：予常内收视反听，一无所有。
纵观万物，见富贵贫贱之不同，未悉其谁与之耶。
识者曰：“必造物与之也。”见吉凶寿夭之或异，未悉其谁与之耶，议者曰：“必造物与之也。”如是，则物为其所者，固碌碌矣，而造物者岂真听之也？求其端，方其理，是岂偶然哉？其所以不同者，皆出于自运自化，故有造物者主之而已。
若夫于其一无所有，则内焉与道同体，外焉与造化同功？而造物者又焉能去之也？且其形于天地之间，为形相异。
生死荣辱，循环无端。
（《玉管照神》云：“不能见道，所以出生入死，如循环然，故造物者得而主之也。”）其间不失其本，可以语道，为贵人其庶几焉。
如知所谓贵人者何来？其故有自来也。
希夷子问成和子曰：“请言其来所自。”
成和子曰：其来有五：有自修行中来者，有神仙中来者，有星辰中来者，有神祗中来者，有精灵中来者。
希夷子曰：“可以形相别乎？”成和子曰：可。
形貌清古，举动恭谨，性善气平，言极至理，虽在朝廷，常有山林之趣，此修行中来者。
形貌洒落，举动风雅，性惠气和，言涉方术，虽在朝廷，常有修炼之志，此神仙中来者。
形貌显赫，举动严肃，性明气直，言涉造化，虽在朝廷，常有脱尘之意，此星辰中来者。
形貌奇异，举动急速，性灵气刚，言涉威猛，虽在朝廷，常有祭祀之敬，此神祗中来者。
形貌丑怪，举动强恶，性酷气暴，言涉浮邪，虽在朝廷，常有杀伐之心，此精灵中来者。
五者之中，神祗、精灵以威武为贵者，其性稍从善，或增积善根，亦可进乎道也。
夫人生在世，固多般矣。
或为碌碌仕宦，或为区区四民，或进或退，或得或失，或多欢乐，或多忧恼，或初贫穷而终富贵，或始富贵而终贫穷，或始贵而终贱，或始贱而终贵，或富贵而夭，或贫贱而寿，或生于东南而旺于西北，或生于西北而死于东南，以至婚姻、饮食、交游、聚会，不期而致。
如响答声，皆缘所作而受报，未尝有毫发之差。
请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
相邻推荐:高武：道德绑架？给你两拳！ 惊！豪门千金竟是武术大师！ 我在末世做宅女 都市穿越之门 穿书后，我在瓜田里蹦迪 快穿：男主白月光被死对头宠上天 开局躺平峰主，和万物五五开 嫁给闺蜜后，暴君对我强娶豪夺！ 作为一个男人我有亿点点钱怎么了 斩神：转生黄泉，践行虚无之路！ 强夺虐宠，疯批新帝蚀心爱 梦想守护大师：大小姐，请起飞！ 带着游戏系统杀穿末世 爱与梦想的荆棘之途 闺蜜双穿，嫁糙汉嘎嘎猛 百叶与白银之龙 旅游爆火，老外竟成华夏最强嘴替 我求求你们不要自我攻略啊 科技封锁？我有黑科技 你出轨，我嫁你小叔，扯平了
已完结热门小说推荐
