庚寅日,中宗下敕书将各州的中兴寺、中兴观改名为龙兴寺、龙兴观,从今以后上奏政事不得提及“中兴”二字。右补阙权若讷上奏疏,认为:“天、地、日、月等字的避讳都是武则天时期的规定,贼臣敬晖等人轻易扰乱先前的规矩;如今废除这些规定对淳朴的教化没有益处,保留它们却能彰显孝道治理。另外,神龙元年的制书说,任何事情都依照贞观年间的旧例,怎么能舍弃近代的母后典范,而尊崇远古的祖先德行呢!”奏疏呈上后,中宗亲手写下制书予以褒奖赞美。
三月庚子日,吐蕃派遣大臣悉薰热入朝进贡。
夏季四月辛巳日,中宗将自己抚养的雍王李守礼的女儿金城公主嫁给吐蕃赞普。
五月戊戌日,任命右屯卫大将军张仁愿为朔方道大总管,防备突厥。
中宗因为年成干旱、粮食价格昂贵,召见太府卿纪处讷商议对策。第二天,武三思让掌管太史事务的迦叶志忠上奏:“昨夜,摄提星进入太微宫,到达帝座星附近,预示着大臣设宴觐见,向天子进献忠心。”中宗认为他说得对,下敕书称赞纪处讷忠诚,感动上天显现祥瑞,赏赐他一套衣服、六十段丝帛。
六月丁卯朔日,发生日食。
姚巂道讨击使、监察御史晋昌人唐九征攻打姚州反叛的蛮族,将其击败,斩杀俘获三千多人。
韦皇后因为太子李重俊不是自己所生,十分厌恶他;特进、德静王武三思尤其忌恨太子。上官婕妤因为武三思的缘故,每次拟定制敕,都推崇武氏集团。安乐公主与驸马左卫将军武崇训常常欺凌侮辱太子,有时甚至称呼他为“奴才”。武崇训还教唆安乐公主向中宗进言,请求废掉太子,立自己为皇太女。太子心中积怨已久,无法平息。
秋季七月辛丑日,太子与左羽林大将军李多祚、将军李思冲、李承况、独孤祎之、沙吒忠义等人,伪造制书调集羽林千骑兵三百多人,在武三思、武崇训的府邸将他们杀死,连同他们的亲信党羽十多人。又派左金吾大将军成王李千里和他的儿子天水王李禧分兵守卫宫城各门,太子与李多祚率领军队从肃章门破门而入,叩击宫门索要上官婕妤。上官婕妤大声说:“看他们的意图是先索要我婉儿,接着索要皇后,然后就会轮到陛下。”中宗于是与韦皇后、安乐公主、上官婕妤登上玄武门楼躲避兵锋,命令左羽林大将军刘景仁率领一百多名飞骑驻扎在楼下自卫。杨再思、苏瑰、李峤与兵部尚书宗楚客、左卫将军纪处讷率领两千多名士兵驻扎在太极殿前,关闭宫门坚守。李多祚率先到达玄武楼下,想要上楼,宿卫士兵阻止了他。李多祚与太子犹豫不决,按兵不动,希望中宗询问他们。宫闱令石城人杨思勖在中宗身边,请求出击。李多祚的女婿羽林中郎将野呼利担任前锋总管,杨思勖拔刀将他斩杀,李多祚的军队士气大跌。中宗靠着栏杆俯身对李多祚率领的千骑兵说:“你们都是朕的宿卫士兵,为什么要跟随李多祚谋反?如果能斩杀谋反者,不用担心没有富贵。”于是千骑兵斩杀了李多祚、李承况、独孤祎之、沙吒忠义,其余部众全部溃散。成王李千里、天水王李禧攻打右延明门,想要杀死宗楚客、纪处讷,没有攻克而战死。太子率领一百多名骑兵逃往终南山,到达鄠县西边时,能跟随他的只剩下几个人,在树林中休息时,被身边的人杀死。中宗将太子的头颅进献到太庙,并且祭祀武三思、武崇训的灵柩,然后将太子的头颅悬挂在朝堂上示众。将成王李千里的姓氏改为蝮氏,他的同党都被处死。
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东宫的僚属没有人敢靠近太子的尸体,只有永和县丞宁嘉勖脱下衣服包裹太子的头颅,大声痛哭,被贬为兴平丞。
太子的军队经过的各门守卫都被判处流放;韦氏的党羽上奏请求将他们全部诛杀,中宗又命令司法部门重新审理。大理卿宋城人郑惟忠说:“重大案件刚刚判决,人心尚未安定,如果再重新审理,就会让心怀不安的人增多。”中宗才停止。
任命杨思勖为银青光禄大夫,兼任内常侍。癸卯日,大赦天下。
追赠武三思为太尉、梁宣王,武崇训为开府仪同三司、鲁忠王。安乐公主请求依照永泰公主的旧例,将武崇训的坟墓改为陵。给事中卢粲反驳说:“永泰公主的事情是出于陛下的特别恩宠,如今鲁王是公主的驸马,不能相比。”中宗亲手写下敕书说:“安乐公主与永泰公主没有区别,夫妻同葬的道理,古今相同。”卢粲又上奏说:“陛下因为对女儿的宠爱而施加到她的丈夫身上,怎么能让上下没有区别、君臣地位相同呢!”中宗才听从了他的意见。安乐公主大怒,将卢粲外放为陈州刺史。
襄邑尉襄阳人席豫听说安乐公主请求成为皇太女,叹息说:“梅福讥讽指责王氏外戚,难道我就不能这样做吗!”于是上书请求立太子,言辞十分恳切。太平公主想要上表推荐他为谏官。席豫以此为耻,逃走了。
八月戊寅日,韦皇后以及王公大臣们上奏为中宗上尊号为应天神龙皇帝,将玄武门改为神武门,门楼改为制胜楼。宗楚客又率领百官上奏请求为韦皇后加尊号为顺天翊圣皇后。中宗都同意了。
起初,右台大夫苏珦审理太子李重俊的党羽,囚犯中有牵连到相王的人,苏珦秘密为他申辩,中宗才没有追究。从此以后,安乐公主以及兵部尚书宗楚客日夜谋划谗陷相王,让侍御史冉祖雍等人诬告相王及太平公主,说他们“与李重俊勾结谋反,请将他们逮捕关进制狱。”中宗召见吏部侍郎兼御史中丞萧至忠,让他审理此案。萧至忠哭泣着说:“陛下拥有天下,不能容纳一个弟弟、一个妹妹,而要让人罗织罪名陷害他们吗!相王过去是皇嗣,坚决向武则天请求,将天下让给陛下,连日不进食,这是天下人都知道的事情。怎么能因为冉祖雍的一句话就怀疑他呢!”中宗一向友爱兄弟,于是搁置了这件事。
右补阙浚仪人吴兢听说冉祖雍的谋划,上奏疏说:“自从文明年间以来,国家的继承人几乎断绝,陛下登基,恩惠遍及九族,从瘴气弥漫的岭南找回宗室子弟,提拔到朝廷任职。况且相王是陛下的同胞至亲,天下无人能比,而贼臣日夜勾结谋划,想要将他置于极刑;祸乱的根源,将要从此开始。如果授予权力,即使关系疏远也会变得重要;如果剥夺权势,即使关系亲近也会变得轻微。自古以来,委托信任异姓之人,猜忌骨肉至亲,而导致国家灭亡的,有多少人啊!况且国家的宗室子弟已经所剩无几,陛下登基不久,就有一个儿子因起兵被杀,一个儿子因过失被贬谪远方,只剩下一个弟弟在身边朝夕相伴,‘尺布斗粟’的讥讽,不能不谨慎对待,《诗经·青蝇》中所说的谗言害人,实在令人畏惧啊!”
相王性情宽厚恭谨,安静恬淡,喜好谦让,所以在武氏、韦氏专权的时期,最终得以幸免。
起初,右仆射、中书令魏元忠因为武三思专擅朝政,心中常常愤懑抑郁。等到太子李重俊起兵,在永安门遇到魏元忠的儿子太仆少卿魏升,胁迫他跟随自己,太子死后,魏升被乱兵杀死。魏元忠扬言说:“首恶已经死去,即使被处以鼎镬之刑又有什么关系!只可惜太子丧命了!”中宗因为他有功,而且受到高宗、武则天的器重,所以没有追究。兵部尚书宗楚客、太府卿纪处讷等人共同作证指控魏元忠,说他“与太子勾结谋反,请将他灭三族。”中宗下制书不允许。魏元忠感到害怕,上奏表请求解除官职爵位,以散官身份回家。丙戌日,中宗亲手写下敕书,允许他解除仆射职务,以特进、齐公的身份退休,仍然每月初一、十五入朝。
九月丁卯日,任命吏部侍郎萧至忠为黄门侍郎,兵部尚书宗楚客为左卫将军,兼任太府卿纪处讷为太府卿,都担任同中书门下三品;中书侍郎、同中书门下三品于惟谦被罢免为国子祭酒。
庚子日,大赦天下,改年号为景龙。
宗楚客等人引荐右卫郎将姚廷筠为御史中丞,让他弹劾魏元忠,说:“侯君集是国家的开国元勋,等到他谋反时,太宗向群臣请求饶他一命却没有得到允许,最终流泪将他斩首。后来房遗爱、薛万彻、齐王李佑等人谋反,即使是至亲,也都依照国法处置。魏元忠的功劳比不上侯君集,自身又不是皇亲国戚,与李多祚等人谋反,儿子加入叛逆之徒,应当被灭族抄家。只是有朋党编造言辞营救,迷惑圣听,陛下仁慈恩惠,想要掩盖他的过错。我之所以冒着触犯龙颜、违背圣意的风险进言,正是因为这件事关系到国家社稷啊。”中宗颇为赞同。魏元忠被关押在大理寺,被贬为渠州司马。
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宗楚客让给事中冉祖雍上奏说:“魏元忠已经犯了大逆之罪,不应该出任渠州司马。”杨再思、李峤也附和他。中宗对杨再思等人说:“魏元忠侍奉我很久了,我特别怜悯宽容他,制书已经下达,怎么能屡次更改!赏罚的权力,应当由朕掌握。你们多次上奏,实在不符合我的心意!”杨再思等人惶恐地跪拜谢罪。
监察御史袁守一又上奏表弹劾魏元忠说:“李重俊是陛下的儿子,尚且被依法处死;魏元忠既不是功臣也不是皇亲,怎么能唯独逃脱严刑!”甲辰日,又将魏元忠贬为务川尉。
不久,宗楚客又让袁守一上奏说:“武则天当初在三阳宫生病时,狄仁杰上奏请求陛下监国,魏元忠秘密上奏认为不可以,这说明魏元忠心怀叛逆已久,请予以严惩!”中宗对杨再思等人说:“在我看来,臣子侍奉君主,必须一心一意;哪里有君主稍微生病,就急于请求太子主持政事的道理!这是狄仁杰想要树立私人恩德,不能看出魏元忠有什么过错。袁守一想要借以前的事情陷害魏元忠,怎么可以呢!”宗楚客才停止。
魏元忠在前往涪陵的途中去世。
银青光禄大夫、上庸公、圣善、中天、西明三寺住持慧范在东都建造圣善寺,在长乐坡建造大佛像,国库因此耗费空虚。中宗和韦皇后都器重他,他的权势倾动朝廷内外,没有人敢指责他。戊申日,侍御史魏传弓揭发他贪污受贿四十多万,请求处以极刑。中宗想要宽恕他,魏传弓说:“刑罚和赏赐是国家的大事,陛下已经胡乱施加赏赐,怎么能不再执行刑罚呢!”中宗于是削除慧范的官爵,将他放逐回家。
宦官左监门大将军薛思简等人受到安乐公主的宠爱,放纵残暴,不遵守法令,魏传弓上奏请求诛杀他们,御史大夫窦从一感到害怕,坚决阻止。当时宦官掌权,窦从一担任雍州刺史和御史大夫时,误见到没有胡须的诉讼者,必定会曲意迎合。
任命杨再思为中书令,韦巨源、纪处讷都为侍中。
壬戌日,将左、右羽林千骑兵改为万骑兵。
冬季十月丁丑日,任命左屯卫将军张仁愿担任朔方道大总管,攻打突厥。等到张仁愿到达时,突厥已经退走,他率军追击,大败突厥。
习艺馆内教苏安恒,高傲自负,喜欢猎奇,太子李重俊诛杀武三思时,苏安恒自称“这是我的计谋”。太子失败后,有人告发他;戊寅日,苏安恒被处死。
十二月乙丑朔日,发生日食。
这一年,皇帝派使者分路前往长江、淮河一带,赎买被捕的鸟兽鱼虾放生。
中书舍人、房子县人李乂上奏疏劝谏说:“江南的百姓靠捕鱼捉虾为生,鱼虾鳖蟹带来的收入,是老百姓活下去的依靠。陛下的恩惠虽然能惠及这些小生灵,可让百姓安稳生活的好处,却没落到普通人身上。为啥这么说呢?江湖里的物产丰富,繁殖起来没个尽头,但国库的钱财,很容易就花光了。要是赎生花的钱少,根本救不了多少动物;要是花得多,国家日常的开支就会短缺。与其拯救牲畜鱼虾,不如关心老百姓的死活!况且那些卖这些生灵的人,眼里只认钱,朝廷天天送钱过去,他们的渔网就会一年比一年多,陛下一时兴起做件赎生的善事,他们却会百倍地去捕捞牟利。倒不如把赎生的钱财收回来,用来减免穷苦百姓的赋税徭役,这样让国家安稳、爱护百姓,带来的福气比赎生强多了。”
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