贞观十一年(丁酉,公元637年)
五月壬申日,魏征上奏疏,认为:“陛下向善的志向不如从前,闻过必改的态度比往日稍有减退,谴责惩罚增多,威严怒气略微严厉。由此可知‘地位尊贵难免骄傲,财富充裕难免奢侈’,这不是空话啊。况且拿隋朝的府库、粮仓、户口、兵力的强盛,和今天相比,怎能相提并论!然而隋朝因富强而躁动不安导致危亡,我们因寡弱而清静无为得以安定;安危的道理,清清楚楚摆在眼前。从前隋朝未乱时,自认为必定不会乱;未亡时,自认为必定不会亡。所以赋税徭役无穷无尽,征战讨伐不停不休,直到灾祸临头还未醒悟。照见身形没有比静止的水更好的,借鉴失败没有比灭亡的国家更合适的。希望陛下以隋朝为鉴,去掉奢侈,奉行节俭,亲近忠臣,疏远奸佞,趁着如今天下太平,践行往日的恭敬节俭,那么尽善尽美,实在无法用言语称赞。夺取天下确实困难,守住天下却很容易,陛下能完成那困难的事,难道不能保住这容易的事吗!”
六月,右仆射虞恭公温彦博去世。温彦博长期掌管国家机要事务,凡是知道的事没有不办理的。太宗对身边大臣说:“温彦博因为忧虑国事,精神耗尽,我见他身体衰弱,已经有两年了,遗憾没能让他享受安逸,最终未能长寿!”
丁巳日,太宗亲临明德宫。
己未日,太宗下诏,荆州都督荆王李元景等二十一位亲王所担任的刺史职位,都让他们的子孙世袭。戊辰日,又任命功臣长孙无忌等十四人为刺史,也令其子孙世袭,除非有重大变故,不得罢免。己巳日,改封许王李元祥为江王。
秋季七月癸未日,天降大雨,穣水、洛水泛滥,涌入洛阳宫,毁坏官署、百姓房屋,淹死六千多人。
魏征上奏疏,认为:“《文子》说:‘同样的话有人相信,是因为信任在说话之前;同样的命令有人执行,是因为诚意在命令之外。’自从陛下治理天下以来,王道清明已经十多年了,但道德教化仍未普及,是因为对待臣下未能完全做到诚信。如今建立政事、实现治理,必定委托给君子;而事情的得失,有时却向小人询问。对待君子恭敬却疏远,对待小人轻慢却亲近;亲近就会无话不谈,疏远就会情感不通。中等智慧的人,难道没有一点小聪明!但他们的才能不足以治理国家,思虑不能长远,即使竭尽全力、忠心耿耿,也难免会有失误;更何况内心怀有奸邪的人,他们的祸患难道不深重吗!即使是君子也不能没有小过错,只要不损害正道,就可以忽略不计。既然称之为君子,又怀疑他们不诚信,这和立起笔直的木头却怀疑它的影子弯曲有什么区别呢!陛下如果能慎重选拔君子,以礼相待、信任任用他们,还担心天下治理不好吗!否则,国家危亡的日子,就难以保证了。”太宗赐亲手写的诏书褒奖说:“从前晋武帝平定吴国之后,志向骄傲懈怠,何曾身居三公之位,却不能直言劝谏,反而私下对子孙说,自夸自己明智,这是最大的不忠。得到你的劝谏,我知道自己的过错了。应当把你的奏疏放在案头,把它当作自我警戒的工具。”
乙未日,太宗的车驾返回洛阳,下诏:“洛阳宫被水毁坏的部分,稍加修缮,只要能居住就行。其余的木材,供给城中毁坏房屋的百姓。命令文武百官各自上书言事,极力指出我的过错。”壬寅日,废除明德宫和飞山的玄圃院,把它们赐给遭受水灾的百姓。
八月甲子日,太宗对身边大臣说:“上书言事的人都说我打猎太频繁;如今天下太平,军备不能忘记,我时常和身边的人在后苑打猎,没有一件事烦扰百姓,这又有什么损害呢!”魏征说:“古代的君王只怕听不到自己的过错。陛下既然让他们上书言事,就应该让他们尽情陈述。如果他们的话可取,固然对国家有益;如果不可取,也没有什么损失。”太宗说:“你说得对。”于是都慰问后打发他们回去。
侍御史马周上奏疏,认为:“夏、商、周三代以及汉朝,统治年限长的有八百年,短的也不少于四百年,实在是因为用恩德凝聚人心,人们不能忘记的缘故。从那以后的朝代,长的六十年,短的才二十多年,都是因为对百姓没有恩德,根基不牢固的缘故。陛下应当弘扬夏禹、商汤、周文王、周武王的功业,为子孙后代建立万代基业,怎么能只维持当前的局面呢!如今的户口还不到隋朝的十分之一,而服劳役的人却兄去弟归,在路上接连不断。陛下虽然下了恩诏,让他们减少劳役,但土木工程不断,百姓怎么能得到休息!所以有关部门只是下发文书,却没有实际行动。从前汉朝的文帝、景帝,恭敬节俭养护百姓,汉武帝继承了他们丰富的财富,所以能穷奢极欲却不至于天下大乱。如果汉高祖之后立即传给汉武帝,汉朝怎么能长久存在呢!另外,京城和各地制造的皇帝用车、器物以及诸王、王妃、公主的服饰,议论的人都认为不够节俭。即使早起晚睡,勤奋不懈,后代尚且会懈怠,陛下年轻时生活在民间,知道百姓的疾苦,尚且还这样,何况皇太子生长在深宫之中,不经历外界的事情,陛下百年之后,这实在是陛下应当忧虑的事。我观察自古以来,百姓忧愁怨恨,聚集起来成为盗贼,这样的国家没有不灭亡的,君主即使想后悔改正,也不能再保全国家了。所以应当在能够修缮的时候进行修缮,不能在失去之后再后悔。从前周幽王、周厉王曾经嘲笑夏桀、商纣王,隋炀帝也嘲笑北周、北齐,不能让后代嘲笑今天像今天嘲笑隋炀帝一样!贞观初年,天下饥荒,一斗米价值一匹绢,而百姓没有怨恨,是因为知道陛下忧虑挂念他们的缘故。如今连年丰收,一匹绢能换十多斛粟,而百姓却抱怨叹息,是因为知道陛下不再挂念他们,多兴办一些不急需的事务的缘故。自古以来,国家的兴亡,不在于积蓄的多少,而在于百姓的苦乐。况且用近来的事情验证,隋朝在洛口仓储存粮食,却被李密利用;东都积聚布帛,却被王世充借助;西京的府库也被我们国家使用,到现在还没有用完。积蓄固然不能没有,但关键在于百姓有剩余的力量,然后再收取,不能强行征收来资助敌人。用节俭来使百姓休息,陛下在贞观初年已经亲自践行过,在今天再这样做,本来就不难。陛下如果一定要为长远打算,不必远求上古时代,只要像贞观初年那样,天下就非常幸运了。陛下对诸王的宠爱优待,有些过于优厚了,百年之后,不能不深入思考。况且魏武帝喜爱陈思王曹植,等到魏文帝即位,就囚禁了诸王,只是没有戴上刑具罢了。这样看来,魏武帝对陈思王的喜爱,恰恰是让他受苦啊。另外,百姓之所以安定,只在于刺史、县令,如果选拔任用得当,那么陛下就可以端坐拱手,无为而治。如今朝廷只重视中央官员而轻视州县官员的选拔,刺史大多任用武人,或者是京城官员不称职才补任外官,边远地区,用人更加轻视。所以百姓没有安定,大概就是因为这个原因。”奏疏呈上后,太宗称赞了很久。对身边大臣说:“刺史,我应当亲自选拔;县令,应当下诏让五品以上的京城官员各自推荐一人。”
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冬季十月癸丑日,太宗下诏,功臣贵戚去世后都陪葬在皇陵旁边。
太宗在洛阳苑打猎,有一群野猪突然从林中冲出,太宗拉弓射了四箭,射死了四头野猪。有一头野猪突然冲到面前,撞到了马镫;民部尚书唐俭跳下马与野猪搏斗,太宗拔剑斩杀了野猪,回头笑着说:“天策长史难道没见过上将杀敌吗,怎么这么害怕!”唐俭回答说:“汉高祖在马上取得天下,却不在马上治理天下;陛下凭借神武平定四方,难道还要在一头野兽身上逞雄心吗!”太宗高兴,为此停止了打猎,不久加封唐俭为光禄大夫。
安州都督吴王李恪多次外出打猎,严重损害了当地百姓的利益;侍御史柳范上奏弹劾他。丁丑日,李恪因此被免官,削减封户三百户。太宗说:“长史权万纪辅佐我的儿子,不能纠正他的过错,论罪应当处死。”柳范说:“房玄龄辅佐陛下,尚且不能阻止陛下打猎,怎么能单独怪罪权万纪呢!”太宗大怒,甩袖进入宫中。过了很久,太宗单独召见柳范,对他说:“你怎么敢当面指责我?”柳范回答说:“陛下仁慈英明,我不敢不竭尽全力直言进谏。”太宗高兴了。
十一月辛卯日,太宗亲临怀州;丙午日,返回洛阳宫。
已故荆州都督武士彟的女儿,十四岁,太宗听说她美丽,召入后宫,封为才人。
贞观十二年(戊戌,公元638年)
春季正月乙未日,礼部尚书王珪上奏:“三品以上的官员在路上遇到亲王都要下车,这不符合礼仪。”太宗说:“你们这些人如果自视高贵,轻视我的儿子们。”特进魏征说:“亲王的位次在三公之下,如今三品官员都是九卿、八座,为亲王下车,实在不恰当。”太宗说:“人的寿命难以预料,万一太子不幸去世,怎么知道诸王将来不会成为你们的君主呢!怎么能轻视他们!”魏征回答说:“自从周朝以来,都是子孙相继,不立兄弟,用来杜绝庶子的觊觎,堵塞祸乱的根源,这是治国的人应当深以为戒的。”太宗于是听从了王珪的上奏。
吏部尚书高士廉、黄门侍郎韦挺、礼部侍郎令狐德棻、中书侍郎岑文本撰写《氏族志》完成,呈给太宗。在此之前,山东的崔、卢、李、郑等家族,喜欢自夸门第声望,即使历代衰败,如果其他家族想和他们联姻,必定要索取很多财物,有的舍弃自己的乡里而虚假地声称是名门望族,有的兄弟地位相同却又因妻家的地位而互相欺凌。太宗厌恶这种风气,命令高士廉等人广泛搜集天下的谱牒,依据史书验证,考核它们的真伪,辨别它们的辈分,评定它们的等级,褒扬提拔忠诚贤能的人,贬斥罢免奸邪叛逆的人,分为九等。高士廉等人把黄门侍郎崔民干列为第一等。太宗说:“汉高祖和萧何、曹参、樊哙、灌婴都出身于民间平民,你们到现在还推崇敬仰他们,认为他们是英雄贤才,难道在于他们的世袭官爵吗!北齐高氏偏安山东,梁、陈两朝局促江南,虽然有人才,又有什么值得称道的呢?况且他们的子孙才能品行衰败浅薄,官爵地位下降,却还高傲地以门第自负,兜售祖先的墓地,依附富贵人家,抛弃廉洁,忘记羞耻,不知道世人为什么看重他们!如今三品以上的官员,有的凭借德行,有的凭借功勋,有的凭借文学,才达到尊贵显赫的地位。那些衰败时代的旧家族,实在不值得羡慕!却要寻求和他们联姻,即使多送金银布帛,还是被他们轻视,我不明白这是什么道理!如今想要纠正错误,舍弃虚名追求实际,而你们还把崔民干列为第一等,这是轻视我的官爵而顺从世俗的人情啊。”于是下令重新修订,专门以当今的官阶品级作为高低等级。于是把皇族列为第一等,外戚列为第二等,把崔民干降为第三等。总共二百九十三姓,一千六百五十一家,颁布天下。
二月乙卯日,太宗的车驾向西返回长安;癸亥日,亲临河北,观看砥柱山。
甲子日,巫州的獠人反叛,夔州都督齐善行打败了他们,俘获男女三千多人。
乙丑日,太宗祭祀禹庙。丁卯日,到达柳谷,观看盐池。庚午日,到达蒲州,刺史赵元楷督促百姓穿着黄纱单衣迎接车驾,大肆装饰官署和楼台亭阁,又饲养了一百多头羊、几百条鱼来馈赠皇亲国戚。太宗责备他说:“我巡视黄河、洛水一带,凡是需要的东西,都由国库供应。你所做的都是隋朝灭亡的坏风气。”甲戌日,亲临长春宫。
戊寅日,太宗下诏说:“隋朝已故鹰击郎将尧君素,虽然像桀的狗对着尧狂吠一样,违背了倒戈投降的志向,但在危急关头坚贞不屈,实在表现出了寒冬中松柏的品格;可以追赠他为蒲州刺史,并且寻访他的子孙上报朝廷。”
闰二月庚辰朔日,发生日食。
丁未日,太宗的车驾到达京城长安。
三月辛亥日,着作佐郎邓世隆上表请求搜集太宗的文章。太宗说:“我的言辞命令,对百姓有益的,史书都会记载,足以不朽。如果对百姓无益,搜集它们有什么用!梁武帝父子、陈后主、隋炀帝都有文集流传于世,对他们的灭亡有什么帮助呢!作为君主,担心的是没有德政,文章有什么用!”于是没有同意。
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丙子日,因为皇孙出生,太宗在东宫宴请五品以上的官员。太宗说:“贞观之前,跟随我经营天下,是房玄龄的功劳。贞观以来,纠正我的过错,是魏征的功劳。”于是都赏赐他们佩刀。太宗对魏征说:“我如今的政事和往年相比怎么样?”魏征回答说:“陛下的威望和德行所达到的地方,比贞观初年远多了;但百姓的心悦诚服却不如从前。”太宗说:“远方的人畏惧威望、仰慕德行,所以前来归顺;如果不如从前,怎么能做到这一点呢?”魏征回答说:“陛下过去因为天下没有治理好而忧虑,所以德义每天都有新的提升;如今因为天下已经治理好而安逸,所以不如从前。”太宗说:“我如今做的事情,和往年一样,怎么会有不同呢?”魏征回答说:“陛下贞观初年,担心有人不进谏,常常引导他们说话,中间阶段乐于听从他们的意见。如今却不是这样,虽然勉强听从,还是有为难的神色。这就是不同之处。”太宗说:“具体的事情可以说给我听听吗?”魏征回答说:“陛下过去想杀元律师,孙伏伽认为依法不应当处死,陛下赏赐给他兰陵公主的园林,价值一百万钱。有人说:‘赏赐太丰厚了。’陛下说:‘我即位以来,没有进谏的人,所以赏赐他。’这是引导他们进谏。司户柳雄虚假地申报隋朝的官资,陛下想杀他,采纳了戴胄的劝谏才停止。这是乐于听从意见。最近皇甫德参上书劝谏修建洛阳宫,陛下怨恨他,虽然因为我的话而停止了,却是勉强听从。”太宗说:“除了你,没有人能做到这一点。人苦于不能自知啊!”
夏季五月壬申日,弘文馆学士永兴文懿公虞世南去世,太宗哭得十分悲痛。虞世南外表温和柔顺,内心忠诚正直,太宗曾称赞他有五绝:一是德行,二是忠直,三是博学,四是文辞,五是书法。
秋季七月癸酉日,任命吏部尚书高士廉为右仆射。
乙亥日,吐蕃侵犯弘州。
八月,霸州山獠反叛,烧毁房屋、杀害刺史向邵陵及官吏百姓一百多家。
起初,太宗派遣使者冯德遐安抚慰问吐蕃,吐蕃听说突厥、吐谷浑都娶了唐朝公主,便派使者跟随冯德遐入朝,携带大量金银财宝,上表请求通婚;太宗没有同意。使者返回后,对赞普弃宗弄赞说:“我刚到唐朝时,唐朝对我十分优厚,答应嫁公主给你。恰逢吐谷浑王入朝,从中挑拨离间,唐朝的礼遇便冷淡下来,也不再答应通婚。”弄赞于是出兵攻打吐谷浑。吐谷浑抵挡不住,逃到青海以北,百姓和牲畜大多被吐蕃劫掠。
吐蕃进而击败党项、白兰等羌族部落,率领二十多万大军驻扎在松州西境,派使者进献金银布帛,声称前来迎接公主。不久后进攻松州,击败都督韩威;羌族首领阎州刺史别丛卧施、诺州刺史把利步利都献出本州反叛,归附吐蕃。战事接连不断,吐蕃大臣劝谏弄赞,他不听从,先后有八人上吊自杀。壬寅日,任命吏部尚书侯君集为当弥道行军大总管,甲辰日,任命右领军大将军执失思力为白兰道、左武卫将军牛进达为阔水道、左领军将军刘简为洮河道行军总管,统领步兵骑兵五万人攻打吐蕃。
吐蕃攻城十多天,牛进达担任先锋,九月辛亥日,趁吐蕃不备发动突袭,在松州城下击败吐蕃,斩杀一千多人。弄赞畏惧,率军撤退,派使者谢罪,同时再次请求通婚;太宗同意了。
甲寅日,太宗问侍从大臣:“帝王创业和守成哪个更难?”房玄龄说:“天下混乱之初,与各路群雄并起争夺天下,然后使他们臣服,创业艰难啊。”魏征说:“自古以来的帝王,没有不是在艰难中取得天下,在安逸中失去天下的,守成艰难啊。”太宗说:“玄龄和我一起夺取天下,出生入死,九死一生,所以知道创业的艰难。魏征和我一起安定天下,常常担心在富贵中滋生骄奢,在疏忽中引发祸乱,所以知道守成的艰难。但创业的艰难,已经过去了;守成的艰难,正应当和各位谨慎对待。”房玄龄等人跪拜说:“陛下能说这番话,是天下的福气啊。”
起初,突厥颉利可汗灭亡后,北方地区空虚,薛延陀真珠可汗率领部落在都尉犍山以北、独逻水以南建立王庭,拥有二十万精兵,立他的两个儿子拔酌、颉利苾分别主管南、北部。太宗因薛延陀强盛,担心日后难以控制,癸亥日,册封他的两个儿子都为小可汗,各赐鼓和大旗,表面上表示优待尊崇,实际上是分割他们的势力。
冬季十月乙亥日,巴州獠人反叛。
己卯日,太宗在始平打猎;乙未日,返回京城。
钧州獠人反叛;派遣桂州都督张宝德讨伐平定叛乱。十一月丁未日,开始在玄武门设置左、右屯营飞骑,由各位将军统领。又挑选飞骑中财力雄厚、骁勇健壮、擅长骑马射箭的人,号称百骑,身穿五色袍,乘坐骏马,用虎皮做马鞍垫,凡是太宗出游就跟随左右。
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