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210220（第19页）
“下官谢过长公主殿下，谢过小爷，也谢过西境的云大人与长庚师父。”
“孟大人休要多礼，快快上马。我等也先告辞，这婚仪之礼便不观了。”小爷上前一步，对孟知彰扬下眉，压低声音，“赴任虽重要，孟大人可在多留几日，好好陪陪新婚夫郎。”
孟知彰猜出对方来历，低声应和：“谢辰王殿下。”
目送辰王及南时离开后，孟知彰折回迎亲队伍，怕轿中人担心，先行来至轿边，“是南先生来送贺礼，将长庚师父和云无择的礼物也一并带了来。”
孟家老宅前爆竹声声，鼓乐齐鸣。
等着观礼之人，已将院落完全占满，甚至连墙外树上也站满了人。
孟知彰一步三回头地紧紧看着跟在身后的喜轿，像是一个不留神，连轿带人就能凭空消失了似的。
门前这条小路并不宽，却见证记录着他孟知彰人生的每一步。从蹒跚学步到朗朗诵诗，从童生初试到状元及第，从孩提议亲到如今的喜结连理。
这条路，父母带他走过无数次，孟知彰自己走过无数次，他和庄聿白并肩走过无数次。
今日，这条路迎来了它真正意义上的另外一位主人。他孟知彰真正意义上的夫郎，那个他将携手一生之人。
大门之外，孟知彰恍惚看到父亲和母亲站在迎亲人群中，笑语盈盈盛装等在那里，等他带夫郎回家。
孟知彰翻身下马，正要回身去掀轿帘，将他家庄聿白迎出来，却见族长孟向贵携一众上首走过来。一同迎接。
不论谁家娶亲，从未有过族长门前亲迎的礼遇，而且带着所有上首一并，其隆重，其厚爱，不言而喻。不过若迎接之人是庄聿白，对整个孟家村而言，无论怎样高的礼遇，都是应该的。
“知彰，莫急。”
新人落轿后，不宜直接踩触地面。孟向贵带上首们分列两旁，将一条长长的青毡花席，从轿边一直亲手铺至门内。门前还特设一马鞍。
此时克择官手执一方花斗，将其中的谷物、豆子、铜钱、彩果等物望门而撒，惹得小孩子们纷纷捡拾。寓意凶煞退避，吉星高照，子孙盈门。
“撒谷豆”环节后，庄聿白在喜娘和薛启辰的搀扶下落轿，手持彩缎同心结一端，和孟知彰一齐缓缓向门内走去。
“新人跨马鞍，此生平平又安安！”
红巾遮面，庄聿白看不清外面情形，不过还是能感知人群之众，情绪之高。喜娘一旁轻声提醒流程，他便依样照做。
“一拜天地！”
“二拜高堂！”
“夫夫对拜！”
交拜礼毕，随着礼官一声“送入洞房！”现场人群气氛达到高潮。
夫夫二人被簇拥着坐到洞房内铺设好的喜床上。
满屋子人围观坐在床上的自己和孟知彰，庄聿白还是有些难为情，好在他有红巾遮面，只要孟知彰不尴尬，他自己倒是无所谓。
新人坐床，礼官端一金银盘，将其上的金银钱，彩钱，桂圆、枣子等杂果，依次撒向帐子各处，口中还念念有词。
“撒帐东，帘幕深围烛影红；撒帐西，锦带流苏四角垂；撒帐南，好合情怀乐且耽；撒帐北，从来夫唱夫相随；撒帐中，鸳鸯枕稳睡方浓，休问日高花影重。”
词是好词，若深究其意，倒有些烫耳朵了。庄聿白正紧张地攥着彩缎，忽手中一重，一只酒盏递了过来。
“夫夫同饮合卺酒！”
一片热闹的起哄和掌声中，庄聿白半推半就地和孟知彰喝了这酒。除了脸上火辣辣的，不记得方才是如何饮的酒，更不晓得这酒是苦还是甜。
洞房内仪式告一段落，孟知彰被人簇拥出去接待宾客。庄聿白则被留在房中。
房内很快安静下来，庄聿白定了定神，将云先生递给他的糕饼从袖中拿了出来。
他并不饿，只是有些紧张。
谁都明白，正常婚礼还有最后一项流程，必须要好好完成的流程，甚至可以说是硬性任务，等在后面。
日色渐暗时，孟知彰带着一身酒气走了回来。
庄聿白的心，瞬时提到了嗓子眼。手中樱桃煎也不香了。
他并不害怕，只是有些不知所措——
作者有话说：下章洞房。明天更。
宋朝，婚礼上“撒谷豆”“撒帐”习俗已在民间流行。
*关于“撒谷豆”
宋代吴自牧《梦粱录》：“迎至男方家门首，时辰将正……克择官执花斟，盛五谷、豆、钱、彩果，望门而撒，小儿争拾之，谓之‘撒谷豆’，以压青阳煞耳。方请新人下车……”
宋代孟元老《东京梦华录》：“……新妇下车了，有阴阳人执斗，内盛谷、豆、钱、果、草节等，咒祝望门而撒，小儿辈争拾之，谓之‘撒谷豆’”。
*关于“撒帐”
宋代吴自牧《梦粱录》：“礼官以金银盘盛金银钱，彩钱、杂果，撒帐次。”
文中“撒帐词”改编自宋代史浩《鄮峰真隐漫录》和宋元话本《快嘴李翠莲记》。
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