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淮南鸿烈解卷之一（第4页）

智故巧饰也镜水不施巧饰之形人之形好丑以实应之故曰方圆曲直不能逃也是

故响不肆应而景不一设叫呼仿佛默然自

得得叫呼仿佛之声状也人生而静天之性也感而後

动性之害也物至而神应知之动也物事也知

与物接而好憎生焉接交也情欲也好憎成形而知

诱於外不能反己而天理灭矣形见也诱感也不能反己

本所受天清净之性故曰天理灭也犹衰也故达於道者不以人

易天天性也不以人事易其天性也一说曰天身也不以人间利欲之事易其身也

外与物化而内不失其情言通道之人虽外貌与物化内不失

其无欲之本清也至无而供其求时骋而要其宿言天

时自聘道要其宿会也小大修短各有其具具犹备也万物

之至腾踊肴乱而不失其数不失其数各应其度是以

处上而民弗重居前而衆弗害言民戴仰而爱之也天

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下归之奸邪畏之以其无争於万物也故莫

敢与之争夫临江而钓旷日而不能盈罗虽

有钩箴芒距距爪也读距守之距也微纶芳饵加之以

詹何娟嬛之数犹不能与网罟争得也詹何娟嬛

古善钓人名数术也射者扞乌号之弓弯棋卫之箭扞张

也弯引也棋美箭所出地名也卫利也乌号柘桑其材坚劲乌时其上及其将飞枝必挠

下劲能复起巢鸟随之乌不敢飞号呼其上伐其枝以爲弓因曰乌号之弓也一说黄帝

铸鼎於荆山鼎湖得道而仙秉龙上其臣援弓射龙欲下黄帝不能也乌於也号呼也於

是抱弓而号因名其弓爲乌号之弓也重之羿逄蒙子之巧以

要飞鸟犹不能与罗者竞多羿古诸侯有穷之君也逢蒙羿

弟子皆攻射而百发百中故曰之巧要取竞逐也何则以所持之小

也张天下以爲之笼因江海以爲罟又何亡

鱼失鸟之有乎罟鱼网也诗云施罟濊濊故矢不若缴缴

不若无形之像言其矢也夫释大道而任小数无

以异於使蟹捕鼠蟾蠩捕蚤不足以禁奸塞

邪乱乃逾滋以艾灼蟹巨上内置穴中延热走穷穴适於禽一鼠也蟾蠩?

也跳行舒迟捕蚤亦不能悉得故曰不足以禁奸也谕道益甚也昔者夏鲧

作三仞之城诸侯背之海外有狡心鲧帝颛顼五世

孙禹之父也八尺曰仞鲧作城郭以其役劳故诸侯背之四海之外皆有狡猾之心也

禹知天下之叛也乃坏城平池散财物焚甲

兵施之以德海外賔伏四夷纳职四夷海外也职贡也

合诸侯於涂山执玉帛者万国涂山在九江当涂县玉圭

帛玄纁也故机械之心藏於胷中则纯白不粹神

德不全机械巧诈也藏之於胷臆之内故纯白之道不粹精神专一之德不全也

粹读祸祟之祟也在身者不知何远之所能怀怀来也

是故革坚则兵利城成则冲生言攻战之备於此生也

若以汤沃沸乱乃逾甚是故鞭噬狗策蹏马

而欲教之虽伊尹造父弗能化伊尹名挚殷汤之贤相也

造父周穆王之臣也而善御虽此二人不能化之欲寅之心亡於中

则饥虎可尾何况狗马之类乎故体道者逸

而不穷任数者劳而无功夫峭法刻诛者非

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