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道他没空，叫贾芸今天再来，想不到他又到北静王府去了一天。随即

有老嬷嬷来传话，凤姐吩咐明天小心不要乱晾衣裙，有人带花匠进来

种树。其实翌日贾芸还在买树，中间跳掉了一天。这种与改写无关的

漏洞，根本不值一提。

庚本第二十七回脂砚骂红玉"奸邪婢"，畸笏在旁解释："此系

未见抄没狱神庙诸事，故有是批。丁亥夏，畸笏。"说得不够清楚，

所以稍后编甲戌本第二十五至二十八回的时候又在此回添上一则回末

总评："凤姐用小红，可知晴雯等埋没其人久矣，无怪有私心私情。

且红玉后有宝玉大得力处，此于千里外伏线也。"上一回脂砚批红玉

佳蕙的谈话："红玉一腔委曲怨愤，系身在怡红不能遂志，看官勿错

认为芸儿害相思也。"畸笏知道脂砚再看下去就会发现他的错误，就

急于代红玉辩护，在旁批道："狱神庙有茜雪红玉一大回文字，惜迷

失无稿，叹叹！丁亥夏，畸笏叟。"这条批与红玉佳蕙的谈话内容毫

不相干，当然是为脂砚这条批而发。

当时脂砚与作者早已相继病殁。写狱神庙回在一七五九年冬脂砚

批书后，一七六二年冬作者逝世前。脂砚以为跟了凤姐去就结束了红

玉的故事，竟没想到前面费了那么些笔墨在贾芸红玉的恋史上，如果

就此不了了之，这章法也太奇怪了。

畸笏所说的"抄没狱神庙诸事"，应加标点为"抄没、狱神庙诸

事"赵冈先生认为"狱神庙不是家庙，不可能随贾家宅第同被藉没。

再说，即令是家庙，按例是不被抄没的，此点在可卿给凤姐的托梦中

已言明。显然没有抄没狱神庙的事。脂批中的抄没两字，应

是抄清两字被钞手误写。其意等于誊清也就是该脂批意思是

：此系未见到狱神庙诸回的誊清文稿，故有是批。认为宝玉入狱，

红玉茜雪探监，则更是不合理。宝玉没有理由入狱，而丫头探监尤其

令人难以相信。"（见"红楼梦新探"第二五五页。）

从前的寺观兼营高级旅店，例如书中的水月庵。祀奉狱神的庙宇

应在监狱场院内，不适于作临时官邸或"下处"，用作特殊性质的临

时收容所却有种种便利。

续书写抄家，荣府只抄长房贾赦贾琏父子的住屋，因此只叫女眷

回避，一阵翻箱倒笼，登记多少张多少件，就"覆旨去了"贾赦的房

舍上了锁，丫头婆子们锁在几间屋内。东府则是将女眷圈在一间空屋

内──没上锁，因为她们不是财产。焦大口中的"那些不成材的狗男

女"是奴仆，"都像猪狗是的拦起来了"，因为人多，几间屋里关不

下，像牲畜一样用栅栏圈在户外，听候发落，充公发卖还是赏人。

四详红楼梦（9）

其实这样大的宅第，当天绝对抄不完。家属关在空房里，食宿也

成问题，因为仆人都分别禁闭起来了。虽然这些人没有罪名，衙役只

管抄检，不会送茶送水。因此狱神庙回内荣府查抄，宝玉与女眷等都

被送到狱神庙，作为临时羁留所，并不是下狱。

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