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血的？从以上两节看来，旧本的鸳鸯之死，想与程乙本相同，都是一

贯的代秦氏辟谣。

百廿回抄本宝蟾送酒一回是旧本，“候芳魂五儿承错爱”一回不

是。但是第一百十六回是旧本，回末写柳五儿抱怨宝玉冷淡。“承错

爱”一定也是原有的。宝蟾送酒，五儿承错爱，这两段公认为写得较

好的文字，都出于原续书者之手。所以前八十回删去柳五儿之死，又

加上探晴雯遇五儿母女，也是他的手笔。祭晴雯“我二人”一节，一

定也是他删的，照顾后文对晴雯的贬词。

红楼梦未完（6）

尤三姐改为完人，也是他改的，因为重游太虚幻境遇尤三姐，如

照脂本与贾珍有染，怎么有资格入太虚幻境？此外二尤的故事中，还

有一句传神之笔被删，想必也是他干的事。珍蓉父子回家奔丧，听见

二位姨娘来了，贾蓉“便向贾珍一笑”，改为“喜得笑容满面”。乍

看似乎改得没有道理，下一回既然明言父子聚麀，相视一笑又何妨？

第六十四回写贾琏：“每日与二姐三姐相认已熟，不禁动了垂涎

之意，况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨……”曰

“贾珍贾蓉等”，还不止父子二人，此外就我们所知，可能包括贾蔷。

第九回写贾蔷“从小儿跟着贾珍过活，如今长了十六岁，比贾蓉还风

流俊俏，他兄弟二人最相亲厚，常相共处。宁府中人多口杂，那些不

得志的奴仆们专能造言诽谤主人，因此不知又有了什么小人诟谇谣诼

之词，贾珍向亦风闻得些，口声不大好，自己也要避些嫌疑，如今竟

分与房舍，命贾蔷搬出宁府，自去立门户过活去了。”本已谣传父子

同与贾蔷同性恋爱。至于二尤，贾珍固然不会愿意分润，但如遇到抵

抗，不是不可能让年轻貌美的子侄去做敲门砖。

但是“素有聚麀之诮”，贾琏不过是听见人家这么说。而且二尤

并提，续书者既已将尤三姐改为贞女，尤二姐方面也可能是谣言。即

在原书中，尤三姐也是尤二姐嫁后才失身贾珍。那么尤二婚前的秽闻

只涉尤二，尤三是被姐姐的名声带累的。

同回又云：“贾蓉……素日同他两个姨娘有情，只因贾珍在内，

不能畅意，如今若是贾琏娶了，少不得在外居住，趁贾琏不在时，好

去鬼混……”又是二尤并提。是否贾蓉与尤二也未上手？

回末又云：“二姐又是水性的人，在先已和姐夫不妥，况是姐夫

将他聘嫁，有何不肯？”这是从尤二姐本身的观点叙述，只说与贾珍

有关系。作者常从不同的角度写得闪闪烁烁。但是续书人本着通俗小

说家的观点，觉得尤二姐至多失身于贾珍，再有别人，以后的遭遇就

太不使人同情了。好在尤三姐经他改造后，尤二姐的嫌疑减轻，只消

改掉贾蓉向父亲一笑的一句，就不坐实聚麀了。

其实“一笑”也许还是无碍。不是看了下一回“聚麀之诮”，

“向贾珍一笑”只是知道父亲的情妇来了。但是揆情度理，以前极写

贾蓉之怕贾珍，这回事如果不是他也有一手，恐怕不敢对父亲笑。续

书人想必就是这样想。

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