诸法未曾 致众患苦 群萌之类
默在六堑 坚住邪见 不可动转
在于苦恼 处危险径 吾发大哀
愍此愚痴 安隐求至 处于道场
具足七日 坐于草蓐 即思惟谊
当何所兴 寻时即断 彼世慢恣
观察尊树 目未曾眴 吾又经行
于斯树下 因奇特慧 得未曾有
众生轮转 于大无明 于时梵天
则知佛意 帝释四天 诸护世者
大神妙天 及善天子 无数亿千
皆共觉知 一切叉手 俨然恭肃
我时自念 当奈之何 假令吾叹
佛之道德 群黎品类 莫肯受化
诸闇冥者 便当谤毁 适毁此已
趣非法地 吾初未曾 说奇妙法
常乐余事 当何兴立 等观往古
诸佛所为 彼时圣众 行权方便
吾今宁可 以此佛道 分为三乘
而开化之 初成佛时 作此思惟
又有十方 诸佛世尊 其大圣众
悉各自现 音赞善哉 我等欣豫
快哉能仁 世雄导师 斯为正法
执御当然 乃能思惟 善权方便
诸大圣典 亦学救世 吾等为佛
履上迹时 分为三乘 而开化之
下劣不肖 志怀羸弱 观诸佛兴
卒不肯信 吾等犹此 兴立摄济
以权方便 而为示现 嗟叹称美
获果之证 又复劝助 无数菩萨
尔时佛身 听诸尊叹 寻则解了
诸大圣音 弘妙之士 心欣悦豫
今大神通 分别名色 于时余等
当遵其行 如诸导师 之所言说
我时比丘 亦持斯法 出生于人
黎庶之间 告舍利弗 吾听省彼
寻时往诣 波罗奈国 便即合集
诸比丘众 身子欲知 佛善权法
大圣应时 便转法轮 兴发宣畅
灭度寂然 叹罗汉音
赞誉法声 于是歌颂 圣众之德
其闻最胜 说彼经典 一切皆来
归于世尊 佥共叉手 恭肃而住
善权方便 为若干种 尔时世尊
复更思惟 吾说尊法 今正是时
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