你的来信,使我这么的欣悦。淑珍,你比我的年纪小很多,可是说出来的话,如此的有智慧、有胸怀、有志气,我真谢谢你给我拆信后一整日的快乐。
你说得一点也不错,这个世界上,不满足的人太多了,自私自利自暴自弃的人也太多了。有的时候,我一点也不能同情这种人,也不想帮助他们,因为没有价值可言。让那些永不醒觉的人自生自灭好了,如果他们抱怨,我们把耳朵塞起来。因为他们不肯对人生、对世界、对生命,有一丝一毫感激的心。
可是,另一种人,是真正值得同情的,他们可能懦弱,可能悲观,可能不够聪明,可能贫,可能病……而不是自私自利和不满。
上面那个小故事,虽然十分平凡,可是它常常在我的心中激励我。当我偶尔对人生失望,对自己过分关心的时候,我也会沮丧,也会悄悄的怨几句老天爷,可是一想起自己已经有的一切,便马上纠正自己的心情,不再怨叹,高高兴兴的活下去。不但如此,我也喜欢把快乐当成一种传染病,每天将它感染给我所接触的社会和人群。
淑珍,你知道一个秘密吗?最深最平和的快乐,就是静观天地与人世,慢慢品味出它的美与和谐。这份快乐,乍一看也许平淡无奇,事实上它深远而悠长,在我,生命的享受就在其中了。
今天,是一个好天气,台北近郊的一片山水是如此的安详而美丽的。我看青山真妩媚,而青山看我当如是。好朋友,世间有你这样的人,我也看不厌呢!
谢谢你,真的,你给了我很多东西。敬祝平安健康
朋友
三毛敬上
狱外的天空也是你的
新竹监狱内的朋友祖耀:
你的来信和真名不便公开,不愿也不能,可是给你的回信,我另寄一份给你,也想给《明道文艺》,同时很希望发表之后给你寄这份杂志去看。
看完你第二次写来的长信,才发觉自己不知何时已经泪流满面。祖耀,不要再深责自己到这种地步了,虽然曾经做过妨碍社会安宁的事情,而你也认为受刑补不了已犯的错误,那么期待将来出狱后的赎罪与再造,这些,其实你已经在预备了,是不是?
由你那么真挚的长信中看来,你今天的处境并不能只以单纯的&ldo;坏&rdo;字便解释了一切,这么坎坷的童年少年期,在我一个平凡经历的人看来,都是很大的劫难。你的信中,使我看见了那个十一岁的孤儿,一次又一次的逃离孤儿院,看见了一个少年在人海飘泊的孤单,看见了求助无门、叫天不应、寻母不得,而父亲不明的一个苦孩子。看到迷茫,看到那份求好向上的心,看到您终于向人生投降放弃,然后怀恨,然后反抗,然后豁出去的自暴自弃,然后去伤害了一个无辜的人……。
祖耀,请求您再不要对人性和命运失望、灰心、怀恨,请您相信我一次,我不骗您。您今年才二十四岁,您说天下人的话都是假的,而您却写了信给我,那么请您试一试,相信我好不好?我不能给您什么,但是我可以给您一个经验,一个世界上仍然有信、有望、有爱的经验。因为我的确碰到过千千万万次这样的人,他们是如您一样的人,他们不假,不坏,不欺,不冷酷,更不轻视任何人,我真的碰到过,相信我,这个世界仍是有爱存在的,它并不完全是您眼中所见的那么冷酷与虚伪,试试看相信我一次好吗?
您说:狱外的天空没有您的份。祖耀,您快要刑满出狱了,这么想,出来又有什么信心面对穹苍呢?
一个人,最当看重的是自己,您的一生,看到的却是别人如何对待您,而您没有看重自己,再说难道他人轻视您,不是因为你先轻视了自己吗?贫,并不是耻辱,贱,才是耻辱。您有手,您有脚,您能说话、会写字,而且文笔非常流畅,这足见您&ldo;基本求生&rdo;的条件已经具备了。一旦出狱,发心重新做人,过去您年少,而今您已成年,只要您肯,只要您不再恨,只要您不怕吃苦与诚实,这个社会不会饿死您。您曾经将自己一生的苦难报复到他人身上去,自责不是够的,受刑也不够,出来了,发心向上,用您的下半生,向这位受害人去补偿吧,不然,您没有真正的行动和忏悔。
有时候,在我们的一生里,遗忘是有必要,而记得也有必要,让苦难的过去忘掉,记取这一次的教训,利用这个错误的经验,以后&ldo;绝对&rdo;不再做伤人伤己的恶性循环,请你答应我好不好?不但如此,错了的还要补救,诚心诚意的去做,好吗?
有一本非常好看的书,叫做《悲惨世界》,是法国大文豪雨果所写的,不知你看过没有?如果狱中图书馆找不到这本中译书,请下次来信告诉我,我替你寄去。你爱文艺书,这一本,对于人性的挣扎与光辉做了极深的刻划,看了每一个人都会有启示的。
过去你念过高工学校,我有许多做水电、修机车、做铁门窗、修马达的朋友群,如果你肯学、勤劳、认真、诚实、不计较待遇,大家帮忙打听,工作总是有的。不要害怕将来的路,将命运掌握在自己的手中,预备好决心和信心的迈出那个再也不回去了的大门,好吧?
祖耀,我们都是你的同胞,欢迎你回到这个社会。谢谢你叫我陈姐姐。祝
安康
陈姐姐上
是美德还是懦弱
三毛:
有一阵子我失业在家时,发现了一项快乐的秘密,那是勤奋与善待别人,这是我在美德中寻求心理宁静的开始,而我做到了。另外我又读佛学书籍,凡事又避免过分计较,我渐渐成为一个好好小姐,心中的爱恨都不强烈,但最后却憎恶起自己来了。我希望自己敢爱敢恨,有勇气去承担一切,然美德把我禁锢在最无望的地方。我会为了怕伤害一个讨厌的人,而使一个内心所喜爱的人误会我,甚至觉得讨厌别人也是一种罪过,如此滥施怜悯,使自己成了&ldo;好女孩&rdo;外别无可取。
我一直相信林肯的话;&ldo;人到四十岁后要对自己脸孔负责。&rdo;因此从善是我生活目标之一。但我觉得矛盾,过去的美德实在让生活毫无生趣,为什么我能在美德里发现宁静的快乐,却又发现美德也是个枷锁?三毛,请您哪一天演讲或写文章谈谈一个&ldo;好女孩的烦恼&rdo;,使我知道怎么做好吗?林爱雯
爱雯:
我也喜欢林肯的这句话:&ldo;人到四十岁就该对自己的面容负责。&rdo;但我不能同意你的另一个想法,因为你认为美德是一副枷锁。
爱恨都不强烈的人并不能与&ldo;没有个性&rdo;、&ldo;生活没有情趣&rdo;这些字句混为一谈。你如果真的拥有内心的宁静,又为什么要挣脱这么美好的境界呢?
从你的来信中,我感到你将美德的定义和&ldo;懦弱&rdo;有一点混杂,所以才会恨死自己了。让我们共同来整理一下这两个观念好吗?
凡事不计较、善待他人、觉得讨厌别人都是罪恶、追寻快乐、不批评别人……在我看来都是美德的一部分,而且是重要的大部分。以上都是你信中所说的。但是,不敢伤害一个自己讨厌的人,而情愿使内心所喜爱的人误会,便是懦弱。
我的意思是说,大凡人‐‐不只是你,常常会对凶恶些的人让步,而放心的去忽略了一些善良而可敬的人。这是人类的弱点与共通性,同时也是天性,这是相当令人遗憾的。
我的想法是,一个真正的完人,必须具备三个条件,那就是大智大仁大勇,这三个字真能达到又谈何容易呢?所以中国人说&ldo;好难&rdo;。好,真是难啊!
小聪明、妇人之仁、匹夫之勇,在这个社会上每天都可以看见,但那成不了什么大事。而你我是不是就是这许多人中的一个呢?
你自己其实看得十分清楚了,勇气是可贵的,极为可贵,又最难实行,如果凡事缺少了实行的勇气,再有智慧与仁爱也是枉然。
不要再怀疑美德了,它的含义在生活上每天都可以面对与实行,那绝不是枷锁,那是使良知自由、使心灵释放的秘方。它不必破坏也不必摧毁你现有的生活,因为你本身在基本上已是一个好女孩子,一个居然以自己美好而苦恼的糊涂人。
美德之中,当然也不能缺少道德勇气,不然,便是懦弱,懦弱的人,在我的浅见里,就是如你所说:除了滥好之外,一无可取。
谢谢你给我机会,使我在回信的时候对自己本身的处世为人也做了一个检讨的反省,谢谢!祝安康
三毛上
&ldo;喜欢&rdo;有千万种风貌与诠释
三毛:
或许我这封信在你所有的来信中只占了一丁点儿不成比例的比例,但是我恳切希望你看完之后,无论如何,给我一封信。
我是个豪慡、高大的男孩子,自认为聪敏、潇洒,不仅是学校的模范生,更是许多女孩子心目中的白马王子,每天生活得相当快乐。
但是,你来了,我想念着你,心中有一种说不出的痛苦。在你到高雄中正文化中心演讲时,两次,我都提早一个钟头去痴痴的等,排队。但是,肚子饿了,我去买东西吃,结果回来,才一会儿工夫,我已被挤到最后,只得坐在最上面、最后面……。
我曾告诉父亲我喜欢上一个女孩子了,他说:&ldo;是谁?我想知道她的一切。&rdo;我说:&ldo;她不认识我……&rdo;
更残酷的事实是,我只是一个高中三年级的学生。
在即将大学联考的前夕,我希望得到你的一些鼓励,台大医学系是我第一志愿,放榜后我去找你……陌生的人陈正宇
正宇:
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