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第38章（第1页）

人就是最美的莲花了，比任何花都美!佛经里说人往生西方净土，是在九品莲花中化生。对我们来说，西方净土是那么遥远，可是有时候，有某些特别的时候，我们悲悯那些苦痛的人、落难的人、自私的人、痴情的人、愚昧的人、充满仇恨的人，乃至于欺凌者与被欺凌者，放纵者与沉溺者，贪婪者与不知足者，以及每一个不完满的人不完满的行为……由于这种悲悯，我们心被牵引到某些心疼之处，那时，我们的莲花就开起了。

莲花不必在净土，也在卑湿污泥的人间。

如泪的露水，也不一定为悲悯而流，有时是智慧的光明，有时只是为了映照自己的清净而展现吧!

在极静极静的夜里，我独自坐在蒲团上不观自照，就感觉自己化成一朵莲花，根部吸收着柔和的清明之水，茎部攀缘脊椎而上，到了头顶时突然向四方开放，露水经常在喉头涌起，沁凉恬淡，而往往，花瓣上那悲悯之泪就流在眉轮的地方。我的莲花，常常，一直，往上开，往上开，开在一个高旷无边的所在。

喇嘛眼角的那滴泪，与我心头的那滴泪有什么不同呢?喇嘛说：&ldo;你可以等一下吗?&ot;我的泪就流在他的前面了。

我手上的这一串人骨念珠，其中是不是有一粒，或者有几粒是那样的喇嘛留下来的?

我恭敬地把人骨念珠还给法师，法师说：&ldo;要不要请一串回去供养呢?&rdo;

我沉默地摇头。

我想，知道了人骨念珠的故事也就够了，请回家，反而不知道要用什么心情去数它。

告辞法师出来，黄昏真是美，远方山头一轮巨大橙红的落日缓缓落下，形状正如一粒人骨念珠，那落日与念珠突然使我想起《大日经》的几句经文：&ldo;心水湛盈满，洁白如雪乳。&rdo;&ot;云何菩提?谓如实知自心。&rdo;

如实知自心，正是莲花!正是般若，正是所有迷失者的一盏灯!

如果说人真是莲花，人骨念珠则是一串最美的花环，只有最纯净的人才有资格把它挂在颈上，只有最慈悲的人才配数它。

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粗海盐

在朋友家吃炒花生，非常芳香好吃，与平常吃的花生大为不同。

不禁好奇心大起，问起花生的做法。

朋友说：&ldo;一点也没有特别的技术，只是用粗海盐来炒罢了。&rdo;

朋友说着，从厨房柜里找出她所用的粗海盐，原来是我们小时候在用的那种没有处理过的盐。粗海盐的结晶很大，像是染了米色的冰糖一样。

朋友说，粗海盐的味道很好，营养丰富，煮菜的时候，只要加一点粗海盐，根本不需要加味素，就会齿颊留香了。

&ldo;像粗海盐这么好的东西被现代人舍弃，却用了味道不好、营养稀少的精盐取代，实在是很可惜。&rdo;朋友感慨的说。

这使我想起，从前许多好东西，因为被看为&ldo;粗糙&rdo;而舍弃了，不只海盐而已。曾经有一位朋友带一包&ldo;糖蜜&rdo;来送我，糖蜜是制造蔗糖第一道手续所熬出来的糖，黑色、呈蜜状，朋友说：只有这种糖蜜是有益身体的，像&ldo;特级砂白&rdo;的糖，对身体只有伤害。

有一些老东西虽粗糙，却有非凡的价值，像我们许多年前穿的粗棉、粗麻布，一直到现在，还是顶尖时装所追逐的。有一次去看&ldo;三宅一生&rdo;的最新时装，不仅是最粗的棉，还弄得绉褶不堪，我心里一叹：我小时候穿的面粉袋不就是这样吗?

特别是食物，愈粗糙愈有益健康，像糙米胜过白米，黑麦面包胜过白面包、天然食物胜过加工食品，我们不断的把食物做得精致，事实上是在为自己制造祸害。

在&ldo;过度加工&rdo;与&ldo;过度精制&rdo;的时代，使我们产生了巨大的盲点，并把这些盲点传给下一代，误以为加工与精制是好的，那些传统的、天然的事物反而被舍弃了。

我们坐在朋友的三合院里，谈着&ldo;粗&rdo;与&ldo;细&rdo;的倒错，朋友突然站起来，走到厨房，慎重的拿了一包粗海盐出来，她说：&ldo;这一包海盐送给你，你拿回去煮，就会发现食物的味道全不同了。&rdo;

她的话里有庄严的气息，使我忍不住双手捧着那包海盐，内心涌着感动。

原来，一包海盐也可以当作最好的礼物送人，这世上的一切都如许珍贵呀!

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鲑鱼归鱼

朋友开车带我从西温哥华到北温哥华，路过一座大桥，特别停车，步行到桥上看河水。

河水并无异样，清澈悠然地穿过树林。

&ldo;到秋天的时候来看，这条河整个变成红色，所以本地人也叫作血河。&rdo;朋友说。

原来，到每年九月的时候，海里的蛙鱼开始溯河而上，奋力游到河的上游产卵。娃鱼的头是翠绿色，背部是蓝灰色，腹部是银白色，但是一到产卵季溯溪上游的时候，全身都会转变成红色，愈来愈红，红得就像秋天飘落的枫叶一样。

在拥挤向上游的过程，一些畦鱼会力尽而死在半途;一些会皮肤破裂，露出血红的肉来;还有一些会被沿途鸟兽吃掉;最终能到上游产卵的只是极少数。

虔信佛教的朋友说，他第一次到河边看鲜鱼回游，见及那悲壮激烈的场面，看到枫与血交染的颜色，忍不住感动得流下泪来，如今站在河水清澄的桥面上，仿佛还看到当时那撼人的的画面。

娃鱼为什么从大海溯溪回游?至今科学家还不能完全解开其中的谜。

但是，我的朋友却有一个浪漫感性的说法，他说：&ldo;娃鱼是在回故乡，所以畦鱼也可以说是归鱼。&rdo;蛙鱼是在河流的水源地出生，在它成长的过程中不断地游向大海，虽然在海中也能自由地生活，在最后一季总要奋力地游回故乡，在淡水产卵，乃至死亡。初生的娃鱼在河中并没有充足的食物，因此初生时是以父母亲的尸体为食物而长大的。

朋友说：&ldo;可惜你不是秋天来温哥华，否则就可以看到那壮丽的场面。&rdo;

我虽然看不见那壮丽的场面，光凭想像也仿佛亲临了。

不只是鱼吧!凡是世间的有情，都不免对故乡有一种复杂的情感，在某一个时空呼唤着众生的&ldo;归去&rdo;，只是很少众生像蛙鱼选择了那么壮烈、无悔、绝美的方式。

我们在娃鱼那回乡的河流中，多少都可以照见自己的面影吧!

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铁路便当

哥哥的孩子来台北玩，要回乡下去，我送他去坐火车。

在车站里，侄儿突然说：&ldo;叔叔，等一下可不可以买一个铁路便当，我很爱吃铁路便当。&rdo;

&ldo;那有什么问题?&rdo;我立即跑去买了一个铁路便当，让他在火车上吃。

看着自强号的火车开远了，我自己也买了一个铁路便当，坐在月台的铁椅上吃起来。

从我离开家二十七年来，世事变化无常，只有铁路便当是少数始终不变的事物，永远是一块排骨、一个卤蛋、一块豆干、几片萝卜干，不同的只是从铁盒、竹片盒，变成了纸盒。

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