支持便是了。
李瑄又与裴泛讨论一些其他事情。幸亏有李适之在旁边作陪,才让裴泛没有那么忐忑和紧张。
直到傍晚用完膳后,李瑄才送裴泛和柳氏离开。
裴灵溪已离开她的父母,嫁作人妇,不舍的情绪表露,但没有说出来。
好在她的兄长裴璎在天水王府中,虽整天舞刀弄枪,但总能说上话。
李适之和王氏也没有在天水王府多待,他们回到宋国公府。
李适之还是喜欢那里,经常和朋友互往,好不自在。
有时间,李适之也会来看李瑄,宋国公府距离天水王府,也不过一步之遥。
当天晚上,裴灵溪提前为李瑄准备早朝用的朝服。
她让长离不必拘束,可以直接到卧室为夫君梳理。
几次缠绵后,李瑄睡去……
……
翌日,朝会。
李瑄重新到达兴庆殿,朝堂上的文武百官,顿时有了压力。
他们才感觉到,前几日是何等的惬意。
而李瑄对文武大臣的要求很高,这是他们的压力来援。
李瑄上朝的时候,突然发现安禄山也在朝堂。
估计是这两日刚回来。
和李瑄在边塞不同,安禄山每年都会通过驿站跑回到长安两三次。
进献各种奇珍异宝,以讨李隆基的欢心。
除此之外,安禄山在朝堂上的朋友没几个,李林甫算半个,两人各怀鬼胎。
安禄山还在长安留有耳目,任何大事件,都逃不过安禄山。
他判断是否对他有利,第一时间赶回来。
在结婚之前,李瑄上奏建立济生堂。
重新确立医者在大唐的地位。
其实,医生在大唐的地位并不低。
自古以来,厉害的医生,如神医华佗,医圣张仲景,都是当官的。特别是张仲景,在汉末为一郡太守。
至唐代的时候,著名的药王孙思邈被太宗皇帝接见,太宗皇帝见孙思邈仙风道骨,医术登峰造极,对其十分敬重,许诺为官。
但孙思邈属于道医,悬壶济世,并不接受。
大名鼎鼎的食疗学创始人孟诜,医术高超,在此时的名气,并不差孙思邈。
他是孟子的三十一世孙,进士及第,成为武则天时代的中书舍人,可称为“阁老”。
著有《本草音义》七卷、《本草药性》三卷、《本草集录》二卷、《古今录验方》的甄立言,在此时医学界有巨大的影响力,官至太常丞。
唐人没有人会觉得医贱,你去找医者救命,难道还能鼻孔朝天吗?
连达官贵人对名医都以礼相待。
“启禀陛下,这是臣关于济生堂的计划,请陛下过目。”
李瑄将奏折呈给李隆基。结婚前就准备好奏折,这几天在天水王府修改完整。
关于济生堂的事,朝堂还未下定论,只是一个倡议。
让文武大臣心中有准备。
“李相立济生堂,取‘救济苍生’之意。”
“济生堂分三院。一为回春院,专修医术,克疑难杂症,培养医者,为百姓谋福。”
“二为军医院,主修刀兵之伤,辅修医术,得更精湛医术,治疗伤病。”
“三为妇孺院,主修女子奇病,接生婴儿,诊治小儿杂病。可招女学童为医。”
“济生堂之医,可得优厚俸禄,学成后,可赐三品到九品散官。在郡县建立济生堂,泽被苍生……”
李隆基看完奏书后,缓缓将奏书的大部分内容,告知文武百官。
这是在询问百官意下如何。
从出发点上,李隆基看不出毛病。
李瑄在奏折上写:
如果能让百姓果腹,只是最基本的皇帝。
如果能让百姓丰衣足食,可堪为明君。
如果能让百姓有机会读书识字,可以为尧舜。
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