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第47章 颠覆三观的推断(第2页)

不对他说的是“真说是”还是“朕说是”?

汤若望汉语更差劲,强自狡辩:“就算如此,王徵一直跟着教士学习西洋学说,才写出如此著作。”

欧罗巴文明,远胜大明,如今大明内忧外患,只有学习西洋学说,才不至于落后于世界。”

“是吗?”崇祯嗤笑,脸上尽是嘲讽之色:“艾萨克福修斯,现今欧罗巴顶尖学者,没错吧?”

汤若望骇然:“你如何知道福修斯?”

“福修斯公开发表演说,所有艺术与科学,大明都走在欧罗巴前面!”崇祯冷笑:“汤神父,这话没错吧?”

“这不可能!”汤若望难以置信:“绝对不可能,你不可能知道这些隐秘!”

崇祯面色变得阴冷:“不列颠爵士、航海家瓦尔特罗利,生前撰写的《世界史》,汤神父应该不陌生吧?”

汤若望的脸色变得苍白。

崇祯忽然改为英语:“太阳从东方升起,我们发现,遥远东方的民族是文明传播者,而非被传播者,越往东越文明,越向西越野蛮!”

“一半海外扩张,灭绝土著,一半欧罗马内讧,人神火拼!”

“孔子是欧洲启蒙运动守护神!”

“中囯文献成为启蒙普世主义的种子!”

徐光启内心震骇得无以复回,眼前的年轻人,不列颠语竟然说得如此流利

他听着反正挺流利

崇祯忽然改用汉语:“利马窦来大明的时候,欧罗马根本不可能拥有知识与科技!”

停顿了一下,崇祯转头看向徐光启:“你要记住:西洋人到现在为止,甚至还没有掌握表述知识的文字!”

崇祯的一番言论,彻底颠覆徐光启对西学的认知!

汤若望没有反驳!

崇祯心里终于确认,后世键盘侠推断,很可能属实!

此时的大明,知识、科技远远领先于欧洲。

因为文字,是知识的载体和媒介。

只能表音的文字,仅仅是方言土语与教派话语。

不可能作为知识载体。

科技不可能一蹉而就,科技术需要日积月累!

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