一听到这个名字,所有人的脸色都变了。
武悼天王冉闵,这是一个很少被人提及的名字,而且这也是一个颇受争议的人。
“五胡乱华”时期,匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等数百万胡人南下中原,他们大肆屠戮汉人。
当时的情况有多严重呢?
当时的胡人已经不将汉人视为人,而是两条腿的羊。
他们越来越肆无忌惮,他们认为,简单粗暴的屠杀行为已经无法满足他们的需求,于是,胡人便开始把杀人视为一种行为艺术和精神享受,并以此来获得心理上的满足。每当杀死一个汉人后,胡人便把尸体上的肉切下来,将其与羊肉一起烹饪,然后,再细细品尝。
有的胡人甚至将美女的头颅砍下来,用盘子装起来,请众人来观赏。
西晋时期,中原汉人有3500万人左右。可是到了十六国后赵灭亡的时候,中原汉人只剩下了400万左右。
可以说,当时在中原的汉人已经被胡人杀得几乎灭绝了。
就在华夏民族濒临灭绝的时候,
就在这个时候,冉闵出现了。
这个男人颁布了一个在后世也饱受争议的“杀胡令”,杀胡令很简单,只有三条。
第一,“内外六夷,敢称兵器者斩之。”
第二,“与官同心者留,不同心者听任各自离开。”
第三,“若有汉人斩杀胡人,可以凭此胡人的项上人头获得奖赏。”
据史书记载,杀胡令刚出的第一天,就有上万名胡人就被斩杀。
短短数年时间,入侵中原的五六百万胡人就有八成被汉人杀死。
最终,面对汉人几近疯狂的报复,胡人无力抵抗。在这种情况下,胡人只好撤回草原,向北逃亡。
也正是这道杀胡令,使得中原汉人的血统保留了下来,不至于成为史书里的寥寥数语。
但也正因为这道杀胡令,也使得冉闵成为了历史上颇受争议的人物。
那些诸如蒋福亚这样的教授给冉闵安排的罪名是破坏民族矛盾,制造民族仇杀,这就很有意思。
只可惜这些人也不想想,倘若没有冉闵,中华民族恐怕连能不能存在还是个问题,自然也就没有了矛盾和仇杀了。
军机处的议事厅里一片寂静,所有人都在消化贾瑜这句话带来的震撼。
良久,王子腾第一个出言道:“此事不妥。”
看到所有人的目光唰的射向了他,王子腾赶紧道:“正所谓此一时彼一时,武悼天王之时,我汉人惨遭胡人屠戮,几近灭绝,彼时发出杀胡令乃是为了保存我汉人血脉,自然无有不妥。
可此时我大夏百姓何止亿万,且我大夏乃泱泱大国,倘若真的颁布杀胡令,让我圣天子颜面何存?
且杀胡令一出,势必惹得天下人议论纷纷,届时我军机处可就要名扬四海了。”
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