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第10章（第1页）

《太平御览》中保存了一种古老的传说，据说伏羲的母亲华胥氏就是踏了出于雷译的&ldo;大迹&rdo;，而后生下了伏羲；同一部书中还记载了大禹的母亲&ldo;见星贯昂，梦接意感&rdo;，而后又&ldo;吞神珠&rdo;，这才生下大禹；《初学记》说黄帝的母亲&ldo;见大雷绕北斗，枢星光照郊野&rdo;，然后&ldo;感而孕&rdo;，逐生黄帝；《拾遗记》说的妃子，做一个吞太阳梦，就生一个儿子，这样连续做了八个梦，生下了八个儿子；《史记&iddot;殷本纪》说，殷民族的祚祖先契就是其母简狄吞食玄鸟（燕子）卵所生；《春秋纬&iddot;合诚图》说，尧帝的母亲庆都是与背着图从河里跳出的赤龙合婚而孕，后来生下了尧；《诗纬&iddot;含神雾》说，舜的母亲握登感着大虹而生舜。《春秋公羊传》在总结上述&ldo;处女生殖&rdo;的神话后说：&ldo;圣人皆无父，感天而生。&rdo;

人类学家把这种&ldo;处女生殖&rdo;的现象，解释为母系氏族群婚制下只知其母不知其父的事实。社会学家则将此解释为部落酋长为了增加权威而故意制造的神秘色彩。我们认为，这只是外来高智慧生命制造人的整个过程中的一个部分，这些高级生命用dna重组制造出早期不完善的人类，又选择这些尚不完善的人类精子和卵子，进行新的分解、组合，然后将加工好的受精卵移入早期人类的母体内，产生出下一代。经过这样不断的改造，人类的形体才逐渐地完善起来。而这样出生的后代当然属于&ldo;处女生殖&rdo;，即没有经过两性活动的生殖，人类将自己出生的朦胧记忆，用&ldo;吞神珠&rdo;或吞食&ldo;玄鸟&rdo;卵等形式表达出来。

我们之所以格外重视造人类的神话中这些奇特的生殖现象，是因为在这些传说里包含了我们刚刚才知道的许多生物技术，这绝不是巧合，更不是幻想，它是原始人在没有欺骗成分下自发流传下的。所以它的主题还是可信的。

世界有关人类早期曾共同生活在一起的记载，同样是不可思议的，因为按民族学及进化论的观点这种情况根本就不会发生。然而《圣经》却偏偏这样记载说：所有的地方曾使用一种语言。……因此，主说话了：&ldo;民族被统一，所有的人都说着同一种语言。他们正打算完成他们已经开始干的事。好吧，到山下去，扰乱他们的语言，让他们不能互相理解。&rdo;于是，主把他们驱散到各地。墨西哥特尔台卡传说中也提到人类早期聚居的事，&ldo;但他们的语言开始混乱，他们已经变得不能相互理解了，因此，为了改变居住地点，他们向不同的地区出发了。&rdo;

世界所有民族曾被统一到一处，又使用着同样一种语言，我们无法加以证实。从现代所发现的新石器（大约1万年一4000年）文化层来看，各民族都有自己不同的文化特点，不论从绘画、传说、生活用品及工艺品中都找不到文化同一的痕迹；从地理上看，如果说亚、欧、非三洲曾被统一还有地理的因素在内（大陆板块相联），那么，美洲和澳洲的统一又怎么解释呢？当时的人是如何掌握了横渡大洋的技术呢？

以上民族和语言曾被统一的记载如果还有几分可信的话，那么只能有一种解释，而这种解释又恰恰证明我们假设的合情理，人是&ldo;上帝&rdo;的合成品。搞生物研究的人都知道一条规律，任何新物种的出现都需要经过几代杂交，借以强化、稳定物种新的遗传基因，然后才可以推广使用。&ldo;上帝&rdo;们在造人的初期，由于被造的人其遗传基因和身体结构不稳定，所以在很长一段时间里，他们曾聚集在一起，共同生活，使用着同样一种语言。通过不断地改造，在人类生理结构完全稳定，即不会发生变异和退化之后，&ldo;上帝&rdo;将人们送到世界各地去生存，从此，他们的语言发生了很大混乱，开始了各自的发展历史。由于人比其它动物更为复杂，因此这个稳定时期比较长。同样，&ldo;上帝&rdo;与人在这个阶段内接触十分频繁，因而形成了世界早期民族中&ldo;神人相杂&rdo;的神话。

有关&ldo;上帝造人&rdo;的事实，还反映在其它神话中。

混沌与造人

什么是混沌？混沌指的是一种灰朦朦、暗乎乎的状态。《淮南子&iddot;精神训》中对这种状态有几句十分形象的描述，&ldo;古未有天地之时，惟象无形；窈窈冥冥，芒文漠闳；鸿蒙鸿洞，莫如其门。&rdo;关于混沌这种状态，无一例外地存在于世界所有民族的早期神话里。

中国神话将混沌这种状态演化成人格神，《庄子》中记载了这一神话。故事说：&ldo;南海的天帝叫倏，北海的天帝叫忽，中央的大帝叫混沌。倏和忽常到混沌那里去玩，混沌招待他们非常殷勤周到，倏和忽心里很过意不去，就想报答混沌。他们说：人都有七窍，用不看呀、听呀、呼吸呀，可是咱混沌老兄却没有七窍，咱们就帮他凿出七窍吧，于是，倏和忽用斧头、凿子等工具每天为混沌凿出一窍。整整凿了七天七夜，终于凿出了七窍，混沌也变得好看多了。可混沌却不领这份情，睁开眼睛，看了一下这个世界，便呜呼哀哉了。

人类的本性是向往光明，憎恶黑暗的，而混沌灰朦朦黑乎乎的状态的确没多少人会喜欢，故而在神话里有丑混沌的传说。《神异经》里的混沌，就是被人类丑化了的混沌。它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五胀六肺，且德行极坏，遇着有德行的人，就一股蛮劲去抵触他；遇着横行霸首的坏人，他反而伏伏贴贴，摇头摆尾地去依靠他。这种卑贱的脾气，实在是天然生成。平时没事的时候，这个坏东西，总爱自己咬着自己的尾巴，回旋着，倾面朝天，嘿嘿地傻笑。从这个传说里，可见人们对于和黑暗差不多的混沌，的确没有多少好感情。

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