第9章最新章节，第2页_军事谋略学上下免费全文阅读

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一是武器技术装备的因素。恩格斯说过，武器装备的发展决定着作战方

式的变革，作战方式的变革，就会促使指导战争的理论发生变化。而我国几

千年的封建社会中，我们的祖先在科学技术方面，如冶炼、火药、造纸、印

刷术等处于世界之首，然而，我们的武器技术装备改善的速度最慢。18世纪

中叶以后，西方洋枪、洋炮、战舰已经问世，而腐朽没落的清朝文武官员仍

一味强调&ldo;骑射乃满洲之本&rdo;，严格限制火药的制造和使用，武器技术装备

几千年中没有本质的飞跃，战略战术也没有根本性的变革。因此，被孙武等

军事家所揭示的、反映战争指导规律的军事谋略思想、理论原则自然也不会

有根本性的突破。

有人会问，西方军事技术那么发达，为什么军事谋略没有质的突破？我

们认为，这与东西方军事家在总结战争经验时立足点不同有很大关系。东方

军事家往往立足于谋略研究制胜之道，西方人往往立足于技术寻求制胜之

术。他们的军事理论，战略战术，往往打着军事技术制胜的印记。如坦克出

现后提出&ldo;坦克制胜论&rdo;，飞机出现后又提出&ldo;空军制胜论&rdo;等等，都有一

点唯武器论的味道，不大重视从军事谋略上去总结战争实践经验。这恐怕是

西方军事谋略没有根本性突破的重要因素。

二是哲学思想因素。军事谋略是受哲学思想支配的，尤其受着传统文化、

特别是民族哲学思想的巨大影响。在西方，封建的中世纪，教会统治一切，

唯心主义禁锢着人们的头脑，16‐18世纪，出现了形而上学的思维方式，人

们往往在绝不相容的笼子里思维。这种唯心主义、形而上学的思维方式，必然阻碍军事谋略的飞跃。在我国，从大量的兵书中可以看到这样一个事实：

他们的哲学思想受到《易经》阴阳八卦和老子《道德经》积极而又深刻的影

响。《易经》以阴阳八卦为逻辑，对人世间事物进行推论，含有深刻的

韬略思想。《道德经》实际上是论述谋略的哲学&ldo;经&rdo;。《孙子》中许多谋

略思想和原则，除了接受吕尚、管仲等的影响之外，是以《易经》中的指导

思想为理论根据的。但是由于儒家消极思想的影响，思维中的唯经（经典）、

唯圣（圣贤之言）的封建色彩比较浓厚，这种思维定势和封建意识的影响长

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