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第431章 花芝李季兰（第5页）
在唐风宋雨氤氲的倾世烟霞之中，不仅有诗酒当歌的翩翩少年。
在构建语言的江山，更有天生丽质的款款女子，如万古长春温柔了整个诗意的时代。
大唐是一个对才华格外包容的时代，有才女子是大唐的荣耀，但却成为了时代的不幸。
女子无才便是德似乎是世俗的共识，在现实社会看不到光明，才女便只能在文字世界里寻找出口。
唐朝著名诗人兼女道士李季兰，就是这样一位风情女子。
李季兰一生未嫁，却风情万种。
虽为女道士，却从不守道。
更令人意想不到的是，她的风月之旅竟是从六岁开始的。
李季兰六岁时，随口吟出一句经时未架却，心绪乱纵横。
架却二字竟被父亲解读为嫁娶，因此断言此女长大后必失行，于是年幼的李季兰便被父亲送去了道观。
李季兰在道观不加修心，而是每日吟诗作对，并与社会上的文人雅士来往密切。
李季兰一生为道士，且一生未婚配，但她也曾有过爱情。
据说她曾经爱上一个僧人，却被无情拒绝，后来便开始放纵自己。
李季兰最经典的一首诗，就是一首爱情诗，短短四句却道尽了夫妻之间的关系，引人深思。
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
最近也是最远的是东与西，最深也是最浅的是清溪。
最高也是最明的是日和月，最亲也是最疏的是夫妻。
这是一首用词简单却寓意深刻的六言诗，通俗易懂。
但却诉尽了人生的真相，令人倍感震撼。
东与西是两个相对的方向，永远也走不到任何一个的尽头，所以是为至远。
然而就单个物体而言，它有东也有西，转身便能相遇，是为至近。
一条十分清澈的溪，是可以一目见底的。
所以给人感官上很浅，这是实情。
而溪水又可以倒映天空、云朵等极深的东西，使人产生至深的幻象。
两句诗都具有很强的哲学意味，同时又会使人联想到世态人情。
毕竟世态人情也不外乎于此，令人捉摸不透，还很容易善变。
然而第三句的至高至明日月就差一些了，它的道理很浅显，是说站得越高看得越清楚。
虽然前三句都蕴含了一定的人生道理，但从这首诗的结构上看，它们只算是抛砖引玉。
目的是为了引出这最为关键的一句，至亲至疏夫妻。
夫妻是和谐共处的两口子，说至亲可以理解，可他们还会至疏。
这就体现了这首诗的精髓，夫妻恩爱时缠绵亲近，可一旦相处不好也可能会不共戴天。
古往今来，夫妻之间伉俪情深的有很多。
但貌合神离、同床异梦者也大有人在，最后闹得反目成仇。
夫妻本就是没有血缘关系的人，在一起时令人羡慕。
可分开后却是老死不相往来，甚至比陌生人还要绝情。
遇上都要绕道而行，这便是至疏的含义。
这也给后世提了醒，若想规避至疏的结果，只能把爱情好好经营。
至亲至疏夫妻这种话，既然李季兰能够感叹出如此深刻的道理，可想而知她必定经历过。
这首诗连用八个至字，可称得上是一首奇诗。
其诗语平白如话，但可从平中见奇。
或许正是这种独特的感染力，才使它历经千年洗礼，却仍能引起世人的共鸣。（本章完）
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