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第364章 律圣朱载堉(第2页)

在宫门外搭建了一间简陋的土屋,开始了长达十九年的隐居生活。

在这段时间里,朱载堉远离了锦衣玉食的生活。

将全部身心投入到学术研究中,以此表达自己不羁的内心和对自由的向往。

没有了森严的宫廷礼仪,朱载堉可以自由自在地与平民百姓交往。

从农民、教书先生、郎中、算命先生,到吹拉弹唱的艺人、走街串巷的小贩,都成了朱载堉亲密的伙伴。

朱载堉与他们同吃同住,了解他们的喜怒哀乐,感受他们的生活智慧,这些经历也为日后的学术研究提供了宝贵的素材。

朱载堉虽然贵为藩王世子,但并没有高高在上,而是时刻心系百姓疾苦。

河南地区遭遇大地震,百姓流离失所的时候。

朱载堉不顾个人安危,毅然打开王府粮仓,赈济灾民,帮助他们渡过难关。

除此之外,朱载堉还深入民间,推广种植柿树等经济作物,帮助农民增收致富。

甚至还编创了许多通俗易懂的小曲,用音乐这种百姓喜闻乐见的形式宣传教化百姓。

劝导百姓要勤劳致富,不要贪图享乐,其拳拳爱民之心可见一斑。

朱载堉的父亲去世后,按照大明的规章制度,朱载堉应该继承王位。

令人意想不到的是,朱载堉却七次上书皇帝,坚决辞掉了世袭的王位。

在第一次上书未获批准后,朱载堉毅然离开了富丽堂皇的王府。

搬到了城外的九峰山,过起了清贫简朴的隐居生活。

因此,朱载堉被百姓们尊称为布衣王爷。

对于朱载堉的选择,很多人表示不解,认为这样做过于迂腐。

但他理解朱载堉的用意,功名利禄不过是过眼云烟,只有潜心学术,造福百姓,才能实现人生的真正价值。

最终,皇帝被朱载堉这种淡泊名利的精神所感动,特许继续使用郑王世子的头衔。

并为朱载堉修建了牌坊,以表彰朱载堉的高尚品德。

“崛起的朱载堉并未重回世子生活,反而专心致志的投入到求学生涯中。”

“后来随家人搬回王宫居住,宫内藏书丰富。”

“朱载堉如饥似渴地阅读,着重研读乐律方面的知识。”

“他不耻下问,谦虚好学,学问又有了进一步提高。”

“这时,他的父亲生病死了。”

“按规定,他应继承爵位。”

“但倾心学术研究的朱载堉几番上书,辞谢了应当继承的爵位。”

“他决心在以后岁月里远离官职,在学术上有所建树。”

“经过多年不懈的努力,他终于写出了巨著《律吕精义》。”

“写些诗词也不足以排遣胸中郁闷,朱载堉便在风清月明之夜弹琴,借以抒发怨愤之气。”

“谁知弹着弹着,朱载堉却发现了问题。”

“一支乐曲是由高低不同的音符组成,从高到低排列下来称为音阶。”

“那么,音阶之中相邻的两个音符,高低之间距离多少才是最佳。”

“朱载堉一边研究音律,一边苦修数学。”

“并经过数次演算及推理,创建了十二平均律,并以此制作出世界第一架定音乐器——弦准。”

“而直到如今,十二平均律仍在深深影响着每一位音乐爱好者,可以说是现代音乐的基石。”

“推算出十二平均律这一创举,朱载堉早于欧洲整整半个世纪。”

“随着东西方的交流,十二平均律理论也被传教士带到了欧洲。”

“如今,现代乐器都需要依据该理论进行定音。”

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