主张一,如何防止臣子作乱。
鉴于历史上很多君王都死于宠臣之手,因此作为君主要时刻防备臣子作乱。
具体的措施首先紧盯着大臣的言行,一发现苗头就处以死刑,而且绝不赦免。
再者必要时把大臣的妻儿子女当做人质,防止叛乱,这叫防患于未然。
主张二,极力主张君主独裁。
君主要把赏罚大权牢牢掌握在自己手里,千万不要下放到大臣手里。
否则就有被大臣架空的危险,最终深受其害。
还有按照韩非的主张,对大臣的治国言论进行严厉的考核。
说三天攻下城池就三天,四天或者一天都要进行处罚。
四天超期说大话了当然要处罚,一天也要处罚是因为夸大困难,误导决策。
一个押粮官途中发现紧急敌情,率领部下破坏了敌人的阴谋,从而挽回败局。
不仅不赏,还要进行处罚。
因为超越职权,属于狗拿耗子多管闲事。
当然同时也要处罚带兵将军,因为指挥失误,用兵不当。
主张三,君主要深藏不露,亲理朝政。
作为君主要保留神秘感,不能让人知道你的喜好,免得被人抓住弱点。
通俗点说就是玩神秘,让人感觉你不按常理出牌。
而他很好的执行了这一点,就连他平时住宿的地方,大臣们都不知道。
主张四,君主对谁都不能相信。
就连妻儿子女都不能相信,因为他们极有可能盼着你早点死,这样他们好早点掌权。
要知道,君主因为疾病死亡的还不到一半,其他的都是各种非自然死亡的。
从韩非的《八奸》、《十过》、《三守》、《备内》、《六反》、《爱臣》等著作可以看出。
韩非精通各种阴谋诡计,善于揣摩君主心思,总结各种正反案例,的确是一代治国能臣。
他在第一次看过韩非的书以后,也不禁慨叹。
要是能见到这个人,并与之交往,即使是死了也不遗憾了。
韩非厉害是厉害,也非常狠辣。
动不动就杀无赦,动不动就抓人质,动不动就严刑峻法,株连九族。
他之所以要杀死韩非,是有原因的。
一是韩非不是秦国人,而是韩国贵族,非我族类,其心必异。
二是韩非独身出使而来,没有人质,他如何控制为自己所用呢?
三是韩非太聪明了,他的这些计谋很多都是跟着韩非学的,能被韩非一眼看透。
四是根据韩非的学说,君主谁都不能相信,谁都要防备,可他最不放心的就是韩非。
“而韩非的思想核心,简单的概括其实也就两点。”
“第一,法治改革思想。”
“第二,封建君主专制思想。”
“首先,什么是法治改革?法治和改革需要分开理解。”
“这里法治可以理解为依法制国,而不能理解为依法治国。”
“在韩非看来,只有实行法治才能国治而兵强。”
“首先,韩非第一次明确提出了法不阿贵的思想,主张刑过不避大臣、赏善不遗匹夫。”
“与儒家讲究礼不下庶人,刑不上大夫相比。”
“而以韩非为代表的法家更把它发展成法律面前人人平等,这是对中国法治思想的重大贡献。”
“对于清除贵族特权、维护法律尊严产生了积极的影响。”
“其次,韩非所说的法。”
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