你看六三它是多凶的,三多凶,你就想办法去避免这个凶。
未失道也。你还没有丧失正道的时候,你要更加小心,把自己的进退,在这个时候再做进一步的确认,这样就对了。
····观··六四爻辞
上九——
九五——
六四——观国之光,
六三——利用宾于王。
六二——
初六——
那六四爻就更接近九五了,所以你看六四爻就告诉你,观国之光,利用宾于王。这个王就是九五。
你已经接近他了,你就好好表现,你就要好好观国之光。
观国之光,就是看这个国家,它的盛大的景象。
观国之光看国家盛大的景象
那曾仕强老师请问你为什么不用观王之光,要用观光之光。因为如果九五始终是他个人的光彩的话,这个也是一段时间就没有了。
你看凡是一个国家的领袖,他只顾自己的光环,他不顾其他的人的话,你看他就会持久吗?不可能。他要把他光泽要透过他的核心团队,然后普遍的施于到全民。所以它变成国家的光,而不是让私人的光,这才值得我们去靠近它。
所以它就赞扬国家这种盛世的光彩,广大的照顾老百姓,他自己非常有表现,而且很乐意去替这个九五出主意。他就变成什么?变成九五这个君王的贵宾。
····观··六四小象
上九——
九五——
六四——观国之光,
六三——尚宾也。
六二——
初六——
所以他的小象,观国之光,尚宾也。
尚宾是什么?尚宾就是变成九五的贵宾。九五很重视你,然后给你很多的礼仪,就是要听听你进一步的意见。
····观··九五爻辞
上九——
九五——观我生,
六四——君子无咎。
六三——
六二——
初六——
九五的爻辞,它的观我生,就是说受大家的观赏,然后看大家对他的反应,来检讨他自己,不断的改善。好做得更好,所以君子无咎。
观我生
检讨自己不断改善
这个君子就是贤明的君王。
君子贤明的君王
你的德政广被万民,那当然无咎啊,怎么有咎呢?你做得好,老百姓又拥戴你,所有有能力的人,看了看了,看了看都知道应该出来帮帮你,那就是盛世。
···观··九五小象
上九——
九五——观我生,
六四——观民也。
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