问:“薄荷实觉寻常,子誉之如此,未必其功之果效也?”
陈曰:“余通薄荷之实耳。薄荷不特善解风邪,尤善解忧郁。用香附以解郁,不若用薄荷解郁更神也。”
此断问答,说出陈士铎对于薄荷一药,实有特殊认识。
认为其能够,解风邪,解忧郁。
当年我一直好奇,为何逍遥散里为什么特放薄荷一味。
虽然功效之中,也能够解释说其能够解郁气,但是总是看起来,觉得不究竟,不彻底,对于其中功效讲究不多。
看陈士铎对于此药一解释,确实有特殊认识。
由于陈士铎一直自述,其学识来源于岐伯,仲圣。
所以书中又写了一些诸多隐秘。
虽然来源于岐伯,仲圣这种说法有待考证,但是陈士铎也借古人之口,说出了许多药中隐秘,也是古人有所保留的部分,他借古圣贤之口,写出许多。
书中又有设问。
问:“薄荷解风邪郁结,古人之有用之否?”
陈曰:“昔仲景张夫子尝用之,以解热入血室之病,又用之以治胸腹胀满之症,子未知之耳。”
“薄荷入肝、胆之经,善解半表半里之邪,较柴胡更为轻清。木得风乃条达,薄荷散风,性属风,乃春日之和风也。和风,为木之所喜,故得其气,肝中之热不知其何以消,胆中之气不知其何以化。世人轻薄荷,不识其功用,为可慨也。”
虽然薄荷一药,在仲景书中并没有出现。
但是这段话,确实值得人们思索,思考。
因为古之药,与今之药,是多少有点出入的。
就比如有的医家,医者认为,仲景时期所用的柴胡,是银柴胡。
又比如,术一药,到底是苍术还是白术。
芍药,到底是赤芍还是白芍。
葛根,是柴葛还是粉葛。
人参到底是,党参,还是现在的东北人参。
这些药物,都或多或少的有些争议在里面。
至于孰是孰非,还是一句话,实践是检验真理的唯一标准。
没有实践,就没有发言权。
你用过这个药,然后这个药你用的来,有效果,那就是真的。
如果没有效果,那就恰恰相反。
江云初给这个女人的母亲开完方子之后。
女子坐在了诊桌旁边的位置上:“你给我也诊诊脉吧。从我爸爸出事之后,我也是睡眠不好,头发一大把一大把的掉,我以前不这样的,身体都很好的。”
江云初点了点头,开始给这个女子把脉。
女子的脉象没有那么弦,但是很细涩。
涩为气有余而血不足。
滑为气不足而血有余。
涩脉如同刀刮竹。
“你这个脉象的话,我觉得你月经也有问题,现在是不是月经很少了?”
江云初一语中的。
女子立马点了点头:“是的。自从上次我父亲的事情之后,我这两个月每次都来两天月经,然后一下就没了。正好找您调理一下。”
涩脉,在李时珍的濒湖脉诀一书之中有歌诀记载:
“涩缘血少或伤精,反胃亡阳汗雨淋。寒湿入营为血痹,女人非孕即无经。”
“寸涩心虚痛对胸,胃虚胁胀察关中。尺为精血俱伤候,肠结溲淋或下红。”
“涩主血少精伤之病,女人有孕为胎病,无孕为败血。”
对于涩脉,所主的病证,濒湖脉诀之中说的非常清楚了。
所以要学诊脉,基础知识是非常重要的。
这里有三个要点。
一是,能够摸出是什么脉象。
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