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第477章 气数之道（第4页）
因果是一个人从出生起，与天地众生产生的交集，最终成就的无数个结果。
这个属于可控，能人为结因结果，不过就相当考验操控水平和算计了。
一般精于此道的，都是老阴逼。
这方面，只要活着，谁都避免不了，所以不多做赘述。
但福祸气数，相比于无时无刻都在产生和结束的因果，就显得更加玄妙了。
福祸，即运气和灾厄。
气数，只是影响这两点的关键因素。
你气数高，便可得天意眷顾，那么运气便好，坐在家里，都有宝贝从天而降。
甚至你修行道法，顿悟的概率，都比别人大。
突破境界时，都有天意相助，成功率要多上几分。
你气数低，虽然不至于受天厌弃，但也就此沦为普通。福运平平常常，再难有什么奇遇和好事发生。
天下众生万灵，或多或少都有点天意眷顾，身上带着些气数。
所以基本都属于这个常态，算是普通阶层，没什么特殊。
而要是一点气数都没了，那就是老天都讨厌你，那肯定就运气极差，灾厄连连。
喝水能呛死，出门能碰到陨石落地，转头就有人看你不顺眼，想杀你。
故而一些人说，气数已尽，无可救药。
说的，就是最后一类人。
其实陆渊修的气运之道，本质上就是这气数之法的变种，或者说衍生。
只不过气数之道，走的是凝聚天地之力，直接求天道认可，获得天意眷顾。
而气运之道，走的是凝聚众生之力，得万民认可，进而以此撬动天地，获得弱一些的天意眷顾。
从难度上看，肯定是气运之道更简单，也更容易达成要求。
聚个百万人口，就能修行了。
不像气数之道，在仙界这边，最次也要夺取一个大国，拿下相当于九州界两三个州的地盘，才能入门，艰难无比。
但相应的，走取巧的气运之道，不仅得到的效果更弱，而且还有严重的副作用。
即寿元反噬。
你提前获取了不该拥有的力量，自然要承担这个力量带来的后果。
当初九州界的上古三帝，若非被逼急了，想来也不会创出这等副作用极大的法门。
归根结底，还是九州界贫瘠，比不得仙界富裕，所以也只能捞偏门了。
但在仙界，气数就是正统之法。
没那么多弊端，只要你达到了要求，就可收拢气数，获得加持。
堪称是天道留下来的，给天地众生开的后门作弊器了。
气数之妙，如此重要，肯定会引来很多生灵的觊觎。
而在仙界之中，除了一个生灵出身时，自身所附带的气数之外，其实还有别的办法，用来提升自身气数。
一个是找到能镇压气数的宝贝，这样便可压住自身气数，不令其下跌，然后源源不断的增强自身气数，从而实现改运。
另一个则是占据一片天地，然后施展神通，强行聚拢那片天地的气数，加持于己身。
这样，只要不出了自己占据的地盘范围，那么修士便可一直享受，这加起来的气数，成为当片区域内的天命之子。
这也是仙界各方势力，为何热衷于占据一片区域，广布道途，宣扬道法，册封城隍神灵的原因。
这为的，就是聚拢气数，占据着宝贵的资源。
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