[注12:日本称关公蟹为平家蟹,自古相传为二八五年濑户内海之&ldo;檀之浦一役&rdo;兵败葬身大海的平家武士所化身,故得其名。]
&ldo;平家的冤魂化为蟹也是此类传说之一,与此相关的故事可是林林总总。有个地方甚至传说平清盛人道(注13)即为河童之祖,因此若有人推说七人御前即为平家落人亡魂,其实也没什么好惊讶的。&rdo;
[注13:入道为出家之意。一一七六年当上大政大臣的平清盛巴突患重病,仅任职约三个月便辞职归隐、剃度出家,故人称&ldo;相国入道&rdo;,并常以&ldo;平清盛入道&rdo;称之。]
&ldo;他们也是溺水而死的?&rdo;
&ldo;并不是。根据小弟所听闻,此七人应为坠落捉捕山猪的陷阱而死之平家落人。在此流传于土佐之大川一带的说法中,这妖怪乃于陆地出没。还有另一批出没于海上、但并不属于七人御前的妖怪,名曰船幽灵。据传此妖亦为平家冤魂所化。&rdo;
&ldo;这可是‐‐船所化成的妖怪?&rdo;
&ldo;不,亡者船或舟幽灵的确是船所幻化而成的。但船幽灵多半指成群肆虐之溺水者亡魂,有时亦称为引幽灵或底幽灵(注14),据传会导致船只翻覆,并将人拖进水中,使其气绝丧命。&rdo;
[注14:依附于船底,导致船舶停滞或翻覆的妖怪。此类传说盛传于九州及冲绳地区。怪一取走勺子,就会舀起一勺勺的水,将整艘船给淹没。&rdo;]
&ldo;听来这妖怪还挺粗暴的呢,&rdo;阿银朝百介瞄了一眼说道:
&ldo;听来是死得很不甘心吧。&rdo;
&ldo;是很不甘心,而且害起人来手段还很强硬。常听说这妖怪起初会向船上的人借勺子。&rdo;
&ldo;勺子?就是用来舀水的勺子么?&rdo;
&ldo;对。据说船上都备有大勺子,这妖怪就想先把它给借走。但这东西可是万万借不得,这妖还真是死心眼哪,阿银蹙起两道细眉说道:
&ldo;我最讨厌这种小心眼的家伙了。自己再怎么不幸,也没资格把其他人给拖下水吧?&rdo;
&ldo;一点儿也没错,&rdo;百介回答:
&ldo;不过亡魂就是如此是非不分。若是能讲道理,不就和生者没什么差别了?人死后魂魄本来就会少个几分,含恨而终者,死后心中亦仅有忿恨。因此这些船幽灵肆虐时,目的并非刻意使船翻覆,好为自己多找些替死鬼‐‐仅是为了以水淹船罢了。&rdo;
&ldo;这岂不是毫无意义?&rdo;
&ldo;的确毫无意义。不过如此反复进行相同的事乃亡魂之习性,因此碰上的人必将遭逢不测。若遇此妖怪,仅有一个法子能幸免于难,就是供其取走一只破了个洞的勺子。&rdo;
&ldo;有这种东西?&rdo;
&ldo;据说大船几乎都会事前备妥。一把这勺子交出去,这些亡魂就会以此勺水,而且当然是舀不住,船也就不至于被淹没。不过既然舀水的动作都做了,这些亡魂便会满意地离去。&rdo;
&ldo;还真是白费力气呀‐‐&rdo;阿银说道。
&ldo;是呀。这七人御前只要取得‐&lso;条人命,其中便有一人能成佛,不过船幽灵则是永无超生之日。据传这船幽灵亦为平家怨灵所化,曾有一德高望重的法师怜悯平家一门无法忘却此经年积怨,而举行大施饿鬼之法会。据说从此之后骇人异象便不复见。&rdo;
&ldo;总之,一切都是白费力气吧‐‐&rdo;阿银再度重申。
&ldo;不过呀,先生。&rdo;
&ldo;怎么了?&rdo;
&ldo;人生或许就是如此吧。人干活是为了填饱肚子,但填饱肚子却又是为了干活。有时还真教人纳闷哪个才是真正的门的呢?或许每个人都懵懵懂懂的,活像拿这破了洞的勺子在舀水似的。不过……&rdo;
&ldo;这还是比七人御前要好些吧,&rdo;阿银以这句话作结。
就这番话听来,她的意思应该是与其为了让自己超生而危害他人,不断重复同样动作的无间地狱或许要来得好些。
或许真是如此,百介心想。
山道上杂草丛生,还吹这阵阵寒风。
距今正好一年前,百介也像今天这样和阿银并肩而行,相偕走向小塚原的刑场。由于百介因缘际会地被卷入一桩因曝晒于刑场中的狱门首级而起的异事,因此得知了阿银悲惨的出身。
百介望这她雪白的颈子与脑勺后的秀发。
若没碰上那件事,这姑娘如今或许还是个过着平稳生活的富家百姓千金。
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