要不就纯属幻觉、白日梦。
总而言之,这些都已是昔日往事了。
当时大家都认为这不过是个古老怪谈,闻者无不斥为无稽,想必也无人愿意相信。于是久而久之,随着时光飞逝,此故事也逐渐为人所淡忘。
然而。
在这古老怪谈平息后又历经不知多少寒暑的后世‐‐。
这远离京都的荒凉岔路口再度出现异象。
在盛夏的农历八月即将结束时‐‐。
帷子辻每晚开始出现神似檀林皇后幻影的女性腐尸。
[二]
&ldo;真是吓人哪‐‐&rdo;
京都岚山尽头一座人迹罕至的佛堂内,一个身穿白麻布夏衣、头缠行者头巾的撒符纸行者正在仔细端详一卷摊在木头地板上的绘卷‐‐此人正是御行又市。
&ldo;看起来真教人不舒服呀。&rdo;
又市双手抱胸,抬头看看他面前的男人。对方一身僧侣打扮。
此人虽已剃度,且身穿墨染法衣,但其实并非正派僧侣。他相貌如凶神恶煞,教人难以相信此人诚心向佛,但这长相已将其素性展露无遗。
此人名曰无动寺玉泉坊,是个在京都一带为恶的恶徒。
其名号乃由比散山七大奇观之中的无动寺谷、与名曰玉泉坊的妖怪结合而成,本名、出身完全无人知晓。当然,他这身僧侣扮相不过是为了方便混日子,和比教山可是毫无关系。大津一带就是这个无赖之徒的地盘。
&ldo;这张画感人吧?‐‐&rdo;玉泉坊说道:
&ldo;这可是我受霭船那家伙所托、上某豪门大户家里磕头借来的,还付了不少银两呢。可别把它给弄脏了。&rdo;
&ldo;不是已经够脏了吗?‐‐&rdo;又市不屑地说道:
&ldo;倒是,霭船那家伙还好吧?&rdo;
&ldo;还是老样子吧。他说马上就会到这儿来,并且交代我先趁这段时间给你见识见识这东西。&rdo;
&ldo;觉得如何?&rdo;御全坊拉长脖子问道。
&ldo;还问我觉得如何?这种恶心的画,看了会有啥好处?江尸虽然也流行这类残酷的东西,我也没见过如此令人做呕的。就连黏糊糊的腊人形都比这悦目得多了。&rdo;
又市皱着眉头回答。
这绘卷‐‐。
上头画的是个女人。
不过,画中的女人只有在第一幅里是活着的。
第二幅画的是她刚死的模样,接下来的就是其尸腐烂的过程了,而且还画得十分清楚。
每个阶段都恶心到教人不忍卒睹。
这绘卷俗称九相诗绘卷,又名小野小町壮衰绘卷。
上头画的就是人死后躯体化为尘土的九个阶段。
&ldo;这画哪里感人?&rdo;又市问道。&ldo;真的很感人呀,&rdo;玉泉坊回答:
&ldo;‐‐这幅画感人,因为它告诉咱们世间无常嘛。&rdo;
&ldo;可是未免也太无情了吧。一个原本沉鱼落雁的美女,却放任其腐败溃烂,实在是太残忍了吧。这里头画的可不是一两天的事,任一具尸体曝晒荒野那么久,这简直是疯了。这种东西哪可能讨个性急躁的江户人喜欢?&rdo;
&ldo;不是啦,这不是无情,是无常啦‐‐&rdo;玉泉坊继续说道:
&ldo;阿又呀,这可是一幅告诉咱们人世瞬息万变的画呀。即使这女人如此标致,死了还是不免腐烂,尸体膨胀、生蛆、遭狗啃噬成白骨。可见经过时间淘洗,原本再美的东西都会变丑,美丑其实是一体两面,没什么美丽的东西是不会变丑的。色即是空;只知追逐美色的人实乃愚蠢至极。&rdo;
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