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第68章 四大神藏与新的神通（第3页）

…

贞，正也。

贞藏为四大大神藏中最为特殊的一藏。

它所代表的是心灵，意志。

心灵是最不可琢磨的事物。

意志是武者这一道的根本精髓。

无数个日夜的挥洒汗水，折磨自己，只为获得一点点进步，这需要强大的意志支撑。

开启神藏更是需要大毅力。

这一神藏看似虚无飘渺，没有多大的用处，实则却是武道、武者、乃至于整个人类的灵魂所在。

对于绝大多数武者来说，贞藏也是最难，最后才能开启的。

贞藏开启之后便可不受任何外邪所侵扰。

万事不可改其志，心中所念必然会贯穿始终，不为外物所动。

这一神藏挖掘到极致之后，能够以意志影响现实，扭曲现实。

…

元、亨、利、贞，四字，又对应着…“仁”、“礼”、“义”、“正”，四德。

所以有人说之所以四大神藏名为此，是“文圣”对于众生的祝愿，希望天下人都拥有着仁、礼、义、正，四种德行。

希望每个人都如同君子一般。

刚好又应了那句，天行健之君子自强不息。

当然也有一说法是说，只是因为“文圣”最爱读“易经”，已经到了手不释卷得程度。

所以在对四大神藏取名的时候，就在“易经”中随便找了四个字。

根源到底为何，谁也不知道，但基本上所有人都普遍于相信前者。

武道超凡分为先天、宗师、大宗师、武圣，四阶。

每多开启一门神藏，即可前进一步。

一般而言，作为超凡与神藏之始的“先天”，开启的神藏多为“元”。

因为身体是人最熟悉的，同时武道前两阶一直在艰苦锤炼肉身。

之后便是与身体难分彼此的力，也就是亨藏；再之后就是对人类而言最为重要的智慧，利藏。

最后则是最难的贞藏。

但也有一些极为特殊存在，第一门神藏开启的就是亨，乃至是利或者贞。

一般来说这种人都是武道之中的天才，基本上绝对可以成长为强者…

…

…

“…我现如今的武道境界，在武者之中，肯定是超出武师的。”

“‘龙虎金刚身’肯定是超出了凡俗，如果将之和四大神藏对比，应该是…”张宝仁回想着自己所了解到的，关于武道四大神藏的详情。

大概的估算道：“应该拥有着一部分元藏、亨藏的能力，但纯粹的力量与体质却没有这两者强大…”

“总的来说，真实境界应该还处于先天，未达到武道宗师的层次…”

“如果算上真我之境和……额，还是算了，这样算下去好像确实有点太无耻了。”

一个道士在武者之中找自己的定位，比谁的境界更高，确实是有点…太无聊了。

毕竟也不是真正的武者。

“龙虎金刚身”虽然让身体超出了凡俗，但却并未涉及到神藏。

如果严格意义来说，这在武道之中应该是一种外道、邪道。

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