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第三百五十六章佛门三祖(第3页)

周易进入殿中,挥手布置隔绝禁制。

宝座上威严肃穆无悲无喜的法海,当即恢复人的表情,身形一闪落在殿中。

“阿弥陀佛!”

“大师终于走到了这一步。”

周易说道:“以大师神通与佛门底蕴,天劫不过尔尔,人劫才是难处,可有准备?”

仙佛晋升必有天劫,至于人劫则是看平日因果,因果轻的不会来,因果重的或立死当场,譬如当年广微子。

“贫僧感悟佛法日深,一切妖魔鬼蜮,皆可以力破之!”

法海握了握拳手说道:“纵使漫天仙佛神魔阻路,无碍,只需往死里打,自然大道宽阔!”

“善哉善哉!”

周易连声称赞,知我者,法海大师也!

“大师,贫道得到消息,妖庭将在证道之日来袭,试图覆灭佛国。”

“此事贫僧已经知晓。”

法海毫无惧色,说道:“前些日世尊传来法旨,欲收贫僧为二弟子,并封为佛门三祖。如若拒绝,妖庭来袭,佛域不会援手。”

“世尊倒是好打算,听闻正是他大放厥词,招惹了妖帝。”

周易说道:“此为阳谋,借妖庭之手,收编斩妖经。”

斩业经借鉴了一部分小乘佛经,然而其根本经义来自异界,本质与世尊传承并无关系,类似于白莲降世经,虽为佛经,证的确实邪佛道果。

日后斩业经流传天下,法海或可得证斩业道果。

当然,如今天地境况,这种可能微乎其微。

世尊决不允许再出一尊“邪佛”,即使斩业经不是邪魔,然而世尊之外佛法皆为“外道”。所以世尊故意嘲讽妖帝,借妖庭之手,将斩业经彻底收入佛法。

这件事在世尊以及世人眼中,并非坏事,反而是大机缘。

斩业经从野路子转为佛门正宗,世上所有佛门弟子,皆可修行、传播,为法海奉上无量香火愿力。

诸如菩提寺正觉主持,无需再偷摸修行,可以直接开坛讲法。

“贫僧自出生之日,父母族人遭妖魔残杀,侥幸拜入金光寺修行,所学第一个字就是,佛。”

法海缓缓说道:“自那日起,贫僧便为佛门弟子,亦为世尊传人。世尊若收为弟子,贫僧不会拒绝,定终生侍奉我佛。”

“然,此等逼迫之法,有违佛法经义,贫僧岂能违逆本心!”

“大师说的有理,念头不通达,或为日后心障!”

周易耸耸肩,说道:“不过世尊既然有条件,大师也可以提条件,譬如世尊若能反妖庭,贫道都能做他弟子。”

法海沉默片刻,说道:“居士确定如此?”

“如若大师觉得委屈,拒绝也无妨。”

周易说道:“少了他世尊,难道还不能掀翻妖庭?”

“阿弥陀佛!”

法海摇头道:“若有世尊,妖庭或能更早倾覆,不知多少世人解脱苦难。”

世尊决不允许再出一尊“邪佛”,即使斩业经不是邪魔,然而世尊之外佛法皆为“外道”。所以世尊故意嘲讽妖帝,借妖庭之手,将斩业经彻底收入佛法。

这件事在世尊以及世人眼中,并非坏事,反而是大机缘。

斩业经从野路子转为佛门正宗,世上所有佛门弟子,皆可修行、传播,为法海奉上无量香火愿力。

诸如菩提寺正觉主持,无需再偷摸修行,可以直接开坛讲法。

“贫僧自出生之日,父母族人遭妖魔残杀,侥幸拜入金光寺修行,所学第一个字就是,佛。”

法海缓缓说道:“自那日起,贫僧便为佛门弟子,亦为世尊传人。世尊若收为弟子,贫僧不会拒绝,定终生侍奉我佛。”

“然,此等逼迫之法,有违佛法经义,贫僧岂能违逆本心!”

“大师说的有理,念头不通达,或为日后心障!”

周易耸耸肩,说道:“不过世尊既然有条件,大师也可以提条件,譬如世尊若能反妖庭,贫道都能做他弟子。”

法海沉默片刻,说道:“居士确定如此?”

“如若大师觉得委屈,拒绝也无妨。”

周易说道:“少了他世尊,难道还不能掀翻妖庭?”

“阿弥陀佛!”

法海摇头道:“若有世尊,妖庭或能更早倾覆,不知多少世人解脱苦难。”

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