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第1519章 佛教起源(第1页)

【那烂陀寺对唐僧给予了极高的礼遇,四位大师亲自迎接,200多位僧侣和1000多个仆从举着各种仪仗引路,最后见到了寺庙的主持戒贤法师。

唐僧顺利的拜戒贤法师为师,本来做为天竺佛教的最高领袖,戒贤法师已经很久没有收过徒弟了,他也不会为了唐僧破例。这是最近十几年的时间,戒贤法师一直饱受风湿病的困扰,直到三年前他梦到了普贤菩萨告诉他,未来会有一位神人从东方而来,将佛法传播回东方。

你要收他为弟子,把你的知识全都教授给他,这样你的风湿病就会不药而愈了。

有了这样一场梦,唐僧又有如此的名气和来历,戒贤法师自然是破例收唐僧为徒了,将天竺佛教中的大乘佛法的核心典籍《瑜伽师地论》完整教给了唐僧,而这一教就是五年的时间。

唐僧其实只有15个月就学完了《瑜伽师地论》,剩余的时间都是学习那烂陀寺保存的许许多多,上千年来流传下来的各种典籍。其中许多典籍是连那烂陀寺的和尚们也看不明白,戒贤大师也无力再涉猎,已经失传,只是留有文字的经典,而这些都被唐僧给学去了。

唐僧还不仅仅只学习了佛教经典,甚至连印度婆罗门教的经典也全部学了过去。倒不是说唐僧有心学习外教,而是因为佛教和印度婆罗门教出自一个源头。

公元前2000年,雅利安人入侵印度,这些白色皮肤的人种顺利的成为了黑色皮肤的当地土著的主人。只是当时雅利安人实在是太少了,而印度土著多如牛毛,为了维持自己的统治,雅利安人开创性地结合当地土著的本土神话,创造出了印度教,也留下了知名的种姓体系。

其中白色皮肤的雅利安人是印度教的祭司,也就是最为高贵的婆罗门,种姓的顶点,是神的嘴的化身。而被征服的各个土著部落的首领,就是刹帝利,他们掌握世俗的王权,是第二种姓,是神的双手的化身。

接下来是吠舍,是当时的各种中产阶级,他们是神的大腿,最后则是首陀罗,也就是平民,他们是神的脚,负责耕作。至于贱民,则被排除在神的身体之外的肮脏之物,不可接触。

印度教通过这种制度分明的等级划分,顺利的通过一层一层金字塔体系掌控了全体国民。当然了,这些高贵的婆罗门们,自然也害怕有朝一日会有人喊出王侯将相宁有种乎,于是他们开创性的创造了轮回的概念。

印度教认为,每個人的灵魂都处于持续不断的轮回之中,这一世的生活取决于你上一世的修炼。如果你上一世勤恳工作,敬畏的侍奉神明,在自己总是范围内做到极致,那你哪怕是一个最卑贱的不可接触之人,转世之后也有可能成为高贵的婆罗门,在下一世享受着荣华富贵的生活。

相反,如果你这一世不听神的指令,胆敢破坏神的意志,不遵从印度教的规矩过日子,整天想着王侯将相宁有种乎的话。那哪怕你这一辈子是高贵的婆罗门,下一辈子也会变成不可接触之人。

印度教的这套体系其实是非常高效与高智慧的体系,让体系内的所有人都安于接受自己目前的状况,同时将所有的希望和憧憬,都寄托于下辈子。

所以印度人在某种程度上来说是不惧生死的,因为死了就可以去下辈子过好日子,而不用在这辈子继续受折磨了。

当然了,也不是没有聪明的人能够看透这套体系,于是在印度较漫长的发展过程中,变化成了上百种不同的分支,而佛教就是这些分支中最强大的一支,由佛祖创造。

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