“走吧,走吧,现在就是真的了,这个人就是来此开坛讲道的,咱们赶上好时机了,走。”
不少的岛上生灵,都为此既犹豫又担心,不过看到这么多修士都愿意,马上就壮了一个胆,纷纷跟着前去,自然是汇聚了众多生灵,可见方丈岛其实不小,不然是容不下如此之多的修士,不过资源总是有限,必须要自己出岛去寻找,方能有所收获,必然的事实。
很快就来到了一座高台之前,纷纷为之震骇,重点是在那莫名散发出来的气势上。
陈牛见此,不由多言,睁开双眼,口吐大道箴言,直接开始讲道,来与不来都无妨。
“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。
吾不知其名,强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。
域中有大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。
人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。吾将以为教父。
有太易,有太初,有太始,有太素。
太易者,未见气也:太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。
气形质具而未相离,故曰浑沦。
浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。
视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。
易无形埒,易变而为一,一变而为七,七变而为九。
九变者,穷也,乃复变而为一。
一者,形变之始也。清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人;故天地含精,万物化生。
反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有,有生于无。
无名天地之始。有名万物之母。
故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。
此两者同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄,众妙之门。
”
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