“简单来讲它就是一种虚拟货币,最近几年非常流行的交易运作,有点像投资股票吧。”
“就是出现一个问题:有不少人利用它来洗钱。因为它的流水比较复杂,而且是无纸化,隐蔽性很强。”
“好像现在国内的交易平台开始遭受调查,对它的监管相较于以前也严厉起来。终归就是最近情势不太好吧,陆爷可能从哪里得到了关于政策调整的内部消息,就及时采取了些应对措施。”
“美国那边有专业人士在操作,我们老大是帮陆爷稍微盯一盯的。”
赵十三听得一愣一愣的,感觉云里雾里,但对其中某个词还是比较敏感的——
洗钱,他们混道上的人而言再熟悉不过,因为他们做的生意很多时候不符合法律规则,就必须通过这种方式将挣来的钱弄干净。
之于赵十三而言,他比较清楚的是传统惯用的方式,比如投资拍电影,最方便。所以青门内部非常清楚璨星存在的意义很大一部分在此,甭管拍出来的电影有多烂,上映了就行。还有就是赌博、娱乐服务、古玩艺术品业等等,大部人都熟知。
比特币什么鬼他稀里糊涂第一次听说,根据栗青的描述他有所猜测:“陆爷是不是也有在这新玩意儿上面洗钱?”
他进一步又道:“老大在查陆爷的洗钱路径?”
“需要我把老大请过来为你解释他的意图吗?”栗青翻他一个白眼,“不明白没关系,反正老大叮嘱你干什么你干什么就对了。”
他愉快地吹了记口哨:“跟着老大不愁没饭吃。”
赵十三也觉得费脑筋,干脆不追问了。
…………
卧佛寺。
傅令元在小沙弥的指引下来到一座大殿前。
一灯大师正在和两位香客说话。
傅令元并不催促,兀自在一旁等候,扭头望进殿内,看见了笑口常开的大肚弥勒。
两侧的四尊金刚则凶神恶煞,与弥勒菩萨的形象形成极大的反差。
傅令元饶有趣味地多打量了几眼,欣赏四尊金刚像各异的神态。
直至一灯大师的声音打断了他:“施主可知,金刚何为怒目?菩萨何为低眉?”
傅令元被问得一愣,应声转回脸,看着一灯大师,稍微点头致意算作问候,旋即问:“大师好久不见,不知有何指教?”
他这句“好久不见”,其实直接省略了那次陪同余岚前来吃吃斋,而直指姻缘树下的一面。
一灯大师捋着长须,瞅了瞅他,笑着摇头:“施主依旧不信佛缘,老僧没什么可指教的。”
“依旧不信佛缘”,针对的是彼时他道出“姻缘坎坷”之语后,傅令元的反应(可回顾第147章)。傅令元自然对那件事印象深刻,不过一灯大师的判断是没有错的,他确实不信佛缘,即便如今他和阮舒二人的确有点姻缘坎坷,他还是不认为一灯大师一语成谶。
“听说施主让人找了老僧几次,不知所为何事?”既然没什么可指教的,一灯大师便归于正题。
傅令元挑眉:“一灯大师难道忘记了?三个月前我头一回来时,一灯大师的小沙弥将我请进了禅房,我等了一个上午,最后大师与我相约一个星期后再见。”
“确有此事?”一灯大师看起来并不知情。
傅令元兜转着心思,问:“不知卧佛寺内,是否有为僧人名叫‘闻野’?”
一灯大师摇摇头:“寺里僧人的名号,老僧虽无法认全,但可以肯定地告诉施主,这不是本寺僧人会有的称呼。”
“噢?”傅令元眼里含笑,暗藏锋芒,追问道,“上一次小沙弥带我去的禅房里,正挂有一幅署名为‘闻野’的画作。”
“原来施主的困惑在于此。”一灯大师这才面露恍然,解释道,“本寺俗家弟子有不少,好几个留有单独的禅房于本寺之中,以备弟子们回寺中修行之时所用。施主所见的,便是其中一间。”
俗家弟子……傅令元眯眸,“那么请问大师,是否认识这位名叫‘闻野’的俗家弟子?他最近是否住在寺里?”
一灯大师笑了笑:“卧佛寺敞开大门迎众生,各方游客、香客、弟子尽可来,佛主愿意听取每一个人的烦扰忧愁,也愿意适当给予指点迷津,但并不过问俗事。”
很明显,是在委婉地拒绝他的探寻。傅令元倒不意外不失望,毕竟之前派来打听消息的手下已无数次地碰过钉子。要真那么容易,他现在也不会在这里纠缠。
“是我为难大师了。”他道歉。
一灯大师并不介怀,面上依旧带着和善的笑容:“施主是否还有其他问题需要老僧予以解答?”
“暂时没有。”傅令元似笑非笑,“只是不知往后是否能经常来找大师喝茶?”
一灯大师回之以先前的话:“卧佛寺一直都敞开大门迎众生。”
傅令元湛黑的眸子不离他的脸。
眉毛浓密,比一般人长,稍加遮挡住眼睛,叫人并不容易看清楚他的眼神,加之一把胡子,给他增添了仙风道骨之感。
或者如他此等级别的大师,需要这般的外在形象加以烘托。
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