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二百四十八 于是乎郭某人在历史的舞台上纵情起舞（第2页）
养活一个风流才子，要饿死多少平民黎庶？
兰亭集会的那些读书人们，大口喝酒，大口吃肉，还要大口大口的服用五石散，披头散发放浪形骸，以此为名士风范。
那不朽的兰亭集序，到底是凝聚了多少已经不可追寻的不知姓名的平民黎庶的血肉精华才能呈现于世人眼前？
文物之珍贵，是文物本身珍贵吗？
不，成就文物的，是千百万不知名的黎庶百姓。
是他们，用血泪和生命铸就了诞生文化和文物的物质基础，是他们赋予了这一切价值，可他们却从不曾拥有过这一切。
魏晋风流和平民黎庶有关系吗？
有。
什么关系？
这份风流建立在千万平民黎庶的尸骸之上。
遍身罗绮者，从不是养蚕人。
史书上所记录的每一笔和平民黎庶有关的，都是因为死人太多了，不写不行了。
为帝王将相做家谱的二十四史，的确掩盖不住中国的脊梁们的光辉，但的确是完完全全的掩盖住了平民黎庶的血泪了。
王莽靠得民心得到了天下。
刘秀也靠得民心得到了天下。
得了民心的他们才不是天下的主宰，他们只是民心的代言人而已。
当他们登上帝位，发现自己只是代言人的时候，想做些什么的时候，才感到无力。
所以王莽的土地改革失败了，刘秀的土地改革也失败了，面对着民心，他们一败涂地。
没关系，都没关系，反正已经成了皇帝了，无所谓了。
他们没有能力，没有办法，也没有义务没有觉悟去改变，去奋斗。
奋斗，基本不成功，还会失去民心，被各种痛骂泼脏水，昏君暴君独裁者，遗臭万年。
不奋斗，一定不成功，但不会失去民心，会被高高的捧起来，变成盛世明君的典范，万古流芳。
怎么选择？
六朝何事，只成门户私计。
历史的舞台上，闪亮的从来都是帝王将相和才子佳人，从来不见面朝黄土背朝天的平民黎庶。
后人都看着帝王将相才子佳人，都向往帝王将相才子佳人，从来不去关注噙着血泪的平民黎庶，也从来不曾意识到自己是也只能是平民黎庶。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
百姓什么时候能不苦？
没人知道。
但是至少，至少，让平民黎庶识字，是没有错的。
郭鹏知道，教他们识字，是一定没有错的，是正确的。
做没有错的事情，一定会让他们寻求幸福摆脱困苦的进程得到推动，这是一定没有错的。
做所能做到的事情，做可以做出的改变。
争霸，乱世，只是大变革的前奏罢了。
割据的诸侯们，从来不在郭鹏的眼中。
郭鹏的眼中所看到的，是撕裂的未来，而不是妥协的盛世。
当然，这一切，怎么能让他们提前察觉到呢？
一个优秀的演员，一个灵魂表演艺术家，应该是直到最后，最后的谢幕之前，都不能被人看穿演技上的漏洞。
不，灵魂演者，没有漏洞。
用灵魂演戏的郭某人早就把眼泪流干了，然后微笑着给自己描绘了完美的妆容，披上了外袍，成为他们之中的一员……
不，他本来就是他们之中的一员，这具身体本来就是统治阶级的一员，天生就是。
我，郭鹏，郭某人，本来就是一个剥削者。
一个练习时长二十年的个人优秀演员，一个压榨着平民黎庶血汗的军阀，一个卑鄙无耻的利己主义者，一个杀人如麻的刽子手。
以后，或许还会成为一个优秀的掘墓人。
不止如此，郭某人还顺便抽了个空，将糜竺和糜芳的妹妹糜贞纳为妾，收入了府中，风流一把。
名士风范，风流倜傥。
于是乎郭某人在历史的舞台上纵情起舞，大放异彩。
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