韩貅的人生,曾经是一个大写的杯具。
他出身于簪缨世禄之族,钟鸣鼎食之家,少年时肆意风流,吃的是山珍海味,用的是肥马轻裘,玩的是骑射博弈,讲究的是“食不厌精、脍不厌细”,享受的是“年少青衫薄,骑马倚斜桥,满楼红袖招”,追求的是“陌上谁家少年郎,鲜衣怒马缭轻狂”。
身为晋阳韩家嫡支这一代唯一的继承人,他理所当然地享受到与其他人截然不同的优待和期望。就如同当世每一个锦衣玉食长大的世家嫡子一般,有着明确的人生轨迹和前途可期的未来。
在那个时代,有句玩笑话叫做“铁打的世家,流水的朝廷”,这话虽然不中听,却足以表现出一些特征。
政权更迭变换,唯有世家长存。而只要世家存在一日,不管那皇位上坐的人是谁,终究也还是世家子弟构成了国家机器的枝干。
而像韩家这种老牌的世家大族,身处晋阳这险要之地,树大根深,枝繁叶茂。惯性冷眼旁观、明哲保身之法,纵然政权更迭,也始终把持着晋阳一地军政商三方面的命脉。且更由点及面,雄踞于太原城中,将整个冀州统制于一手,自百年前便跻身于天下五大家族之中。
然而,天有不测风云,人有旦夕祸福。
一朝家变,韩家嫡支卷入一场政变之中,为保存生机火种,最终族中决定让韩貅之父、亦是韩家家主承担来自帝国最高统治者的怒火。于是,家主这一支锒铛入狱,原本的家主之位由韩父二弟接任。
韩貅的命运自此而始,便发生了180°的转变。
被判宫刑,沦为乐籍,凭着那特别而又戏剧性的“身世”和那风姿成了名满京华的优伶,却也不过是低人一等的玩.物。即使后来皇帝开创性地科举纳士之策,身为获罪贱.籍的下九流,即使他是世家大族精心培养出来的饱学之士,想要跻身仕途,也已经是白日做梦般想都不敢想的事情。
说什么唯才是举。
说什么有能者居之。
在他身上却只有一场空。
然而似乎仅仅是身沦风尘还不够惨,还因为一场无妄之灾引起大火,他仅剩的一点“色.相”也毁之一旦,被乐坊扫地出门,又染上烟瘾,辗转颠沛之下,只能凭着自己在世家大族中这么多年养出来的眼界,干了那更让人不齿的勾当:专门替那些乐坊、倌馆之地,调.教供人取乐的娈童。
这种行当在大晋,比之那些被人恨得咬牙切齿的人贩子还要不如。就算大家都是住在缁衣巷的乐籍下等人,可他这样的却等若那些专门做皮.肉买卖、给人拉皮条的龟.奴,走在缁衣巷中尚且有人在背后指指点点戳脊梁骨。
似乎真是因果循环报应不爽,最终的韩貅连这种隐姓埋名、蝇营狗苟的日子都没过上几年,就因为自己调.教出来的一个小倌被昭仁王爷舍了来给这位王爷的真爱夷光先生消气,而受到牵连,被一同折磨致死了。
等一等,这里头是不是有什么问题?
各位看官并未看花眼,不错,韩貅之死,却是因为被自己调.教出来的人连累。
而他□□出来的人,却是被送入了传说中昭仁王爷梁刈专门为真爱夷光先生韩亦秋所建的一座避世山庄“武陵源”的外源,被那“痴情种”梁刈享用了几日,却因为被韩亦秋偶然撞破,梁刈为了让爱人息怒,冷酷地将那小倌乱棍打死,这才牵连到他。而直到是他调.教出来的人后,那位风光霁月的夷光先生则表示,想不到曾经心高气傲的韩貅竟然干起这种勾当,果然是心术不正。
当时初初明白自己被折磨真相的韩貅,差点就因为这两个厚颜无耻的人而气笑了。
一个以痴情面目示人,实际上却在所谓的世外桃源外头养了又一庄子的娈童亵.玩,他不是第一次给昭仁王爷送人,更不是唯一一个。他承认自己有看那韩亦秋好戏的心思在里头,但说到底,难道不是梁刈自己吃着碗里的,看着锅里的?
一个所谓才高八斗,却被自己的爱人脚踩两条船地蒙在鼓里近七年时间,撞破奸.情之后居然只顾着责怪他这个中间牵桥搭线的……
当真是魑魅魍魉,大行其道。这样的两个小人,却都蜚声天下。
……虽说他早就料到自己干这行估计没法善始善终,但临了他还是痛苦万分。
说到底,那个在他面前趾高气扬,一脸目下无尘的夷光先生,却也不过是曾经都不能入他法眼的族中庶弟而已。
“想不到当初意气风发的公子貅,竟然如今沦落到这种地步。”
当日韩亦秋居高临下的叹息,让韩貅再一次发现,原来自己以为已经坚硬如铁的心灵当中仍旧这么软弱得不堪一击,以为麻木的心脏仍旧会因为尚未逝去的骄傲而感到深深的屈辱。
他曾经以自己世家嫡子的身份为荣,像父亲一样以家族为重,结果韩亦秋以一介庶子的身份扬名天下,甚至要主张什么取消嫡庶之分、人人平等,而自己一家为了韩家一力承担下了那么多,韩家却在家变之后将他们一支弃如草芥地丢开。
后来他认命了,既然今生无法出人头地,注定要屈辱地活着,那也不能放弃父亲临终的嘱托,努力活下去便是……然而滑天下之大稽,最终他又因为这场可笑的无妄之灾,白白丢了性命。
这一切都太过荒谬,荒谬到了无论如何,韩貅都无法接受的地步。所以他恨意滔天,执念不散,即使后来历经几世轮回,知道了一切事情都没有那么简单,但仍旧无法彻底释怀——起码梁刈和韩亦秋这两个人,他无法释怀。
曾经他就无法释怀,这种恨意也丝毫没有因为修炼而消散,相反,正因为修行要求道法自然,即使是为了让自己平那一口气,他都要好好回敬这两位。
他是这样打算的,却没有想到,在他做出回到原世界决定之后,居然又收到了一份大礼——自己这个世界的“原剧情”。
在这份原剧情中,他知道了一些更深的事情。比如,人生堪称传奇的韩亦秋,实际上只是又一个从异世而来的文抄公,干些抄袭他人成果的可鄙之事,恬不知耻地引为己用。于是曾经韩貅唯一不得不佩服他的一点,却也被现实给打破了。所以,难怪他一边写出《桃花源记》,一边却蝇营狗苟于名声之事;一边写出《六国论》、《过秦论》这样的煌煌真言,一边却能够被梁刈轻易“圈养”起来、画地为笼,糊弄了十几年。他说的和做的从来是两回事,是因为他想的和他说的截然不同。
再比如,韩亦秋原来一直因为自己是曾经的“主角”,而对自己耿耿于怀,只是为了维护他高冷清傲的形象,所以一直致力于“不着痕迹”的影响梁刈,把他碾入尘泥。原本韩貅会被判处膑刑,结果梁刈为了讨好夷光先生,满足他“保全同族嫡兄完整的模样,他定也不愿处处依赖他人”,又为了帮他出气,“让那一直心高气傲的嫡子收收骨头、莫再欺辱庶弟”而改成了更加刺激世家子弟尊严的“宫刑”。
他所作的一切,根本就是生怕韩貅有朝一日能够出人头地,尽一切可能,不择手段。
更可笑的是,韩亦秋甚至连那张脸都不是他自己的。他大肆利用那空间中的灵泉,调养身体,将自己活生生从现在这副相貌平平的模样,调理成了一个美人。他抢了原著中属于韩貅的空间,但后来调养出来的模样却也不过如此。不是韩貅心气高,而是以他之见,即使是多年之后,韩亦秋也谈不上有什么高雅的气质,所谓的清高冷傲,还不知道有多少是别人看着他的作品而臆想出来的,至于单以容貌论,更是不可同日而语。然而即使是这样,也已经是他不断用灵泉改造后的结果——
当初韩貅唱曲儿唱出名堂的时候,还真有人以“婗歌(韩貅花名)绝色,唯夷光可比”来称赞他。然而当初他就将这个评论引以为耻,现在更是感到深深的羞愤。
他引以为耻,韩亦秋却也不乐意。他还因为这种说法,写了一句诗:“昨日芙蓉花,今成断肠草。以色侍人者,能得几时好?”这里头以色侍人者,色衰而爱弛的道理倒是颇为清楚,可惜,结合他十几年不忘日日以灵泉维持相貌的形容……
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