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第一百零四章既讲道理也论神通（第2页）
尽管他們互不认识，这一次却异常地坚决地留下来战斗。
魏大哥告诉过他们，在神风国的北部，已经组建了一个新的国家。
那里没有奴隶，更没有奴隶主。
只要自己肯劳动，就能过上好的生活。
这也许就是魏大哥说的幸福吧。
虽然他们都没有亲眼见过这样的地方，却始终相信着大哥，因为他是一个好人，经常帮助大家，所以他不会骗我们。
“下贱的奴隶，你们以为能逃得掉吗？”
“港口的海军很快就会来了，到时候统统丢到海里喂银鲨！”港口卫队的头领洛有德恼羞成怒地大吼道，企图打击奴隶们的信心。
因为被抢的船只里面竟然有他家商行的船，这下要损失多少银子？
更何况逃走的奴隶里面，竟然还有他家的私奴，回头要全部杀掉，或者抓去桃神道做化肥！
“杀，一个我给五十两！”
“杀，一个都不要放过！”
洛有德也是个顶尖武师，一声怒吼下，这些习惯了镇压奴隶们的护卫一拥而上，为了更多的赏金搏杀。
那一个个惊恐的面容，那一个个逃亡的身影，便是此时月灵港的写照。
赵思过将这一幕摆在了李知行的面前。
你这刀笔还能下得了手吗？
“兵者不祥之器，圣人不得已而用之。”李知行收起了笔刀，比法术战斗更加凶险，他知道自己面对的不是一个美艳的妇人，而是一个差点摧毁整个心学大厦的魔头，绝世魔头。
若是自己在道理上错了半步，日后定会心魔深重。
“神风洛家统治千载，百姓安居乐业，此乃天心人意。”
“水玲珑为一己之私，搅乱天下，将来注定不得好死。”
“天下不知要有多少生灵因她而死。”
“若能除灭几位暴徒，换得天下苍生太平，知行怎会下不了手！”
“天意即为民意，神风国主有天命，自有民意。”
李知行沉吟片刻，完善了自己的逻辑。
他的逻辑很清晰，造反的奴隶必将失败，而他们造反以后，会造成伤亡，这些伤亡必须由水玲珑来负责。
为了减少伤亡，朝廷进行镇压就是正义的，就是维护秩序的。
这也是古典封建王朝用来解释造反和镇压必要性的流氓逻辑，常常与天命论混合使用。
论证逻辑如下：
朝廷有天命，而你没有，所以你造反必然失败。
你没有天命，还起来造法，就是恶意造反。
这样造反的损失，死伤，你不负责谁负责？
至于你侥幸成功了，自然有无数的大儒来论证你有天命。
所以朝廷永远是对的，除非他灭亡了。
至于灭亡以后，那就是下一个王朝来高举旗帜，证明自己有天命了。
不管是心学，还是理学，在论证天命的方面都是相通的。
因为天命论太好用了，只要朝廷不灭亡，永远是对的。
至于灭亡后，连朝廷都完了，还关心身后事干嘛？
所以李知行不怕赵思过以彼之道还施彼身。
天意即为民意，朝廷有天命，天命就是最大的民意。
所以奴隶们不能代表天意，朝廷才能代表天意。
因此镇压是绝对正义的。
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