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先天斗帝勅演无上玄功灵妙眞经（第9页）

虚尤爲总持要门开首六句是接言炼虚眞功而并及其效

卽阴符经所谓观天之道执天之行尽矣之义下言人之异

物惟在此本原之灵若血肉之躯秽浊之体六根七情二六

时中?懘固结则非虚矣何以超昇哉是由本性十二句乃

炼虚而渐及归眞之妙所以上通下起离去我三品经中所

言之五障明乎我三品经中所示之五玄神之化之昇之卽

之也又恐人或蹈茫荡之空而无以爲超昇之本故特示曰

此一息者贯乎千亿由卽而离求深入妙此中消息具微妙

玄通之几爲大罗朕兆之倪仍须口传心授乃能澈底通明

非可依文解义也贯一空屡八句言儒道与仙佛之道无异

所谓明德所谓一贯所谓危微精一之传胥是道也片片之

光八句言超昇之实境有先入者六句朂勉坛中弟子之词

惟齐乎物乃超万物所谓齐物者非齐乎物类也天目开处

法界圆明一切尘凡境地皆是大光明藏此之谓齐物所以

超出万物之表而不爲世网所缚也惟达上乘乃出凡尘亦

非三乘上中下之说义分三乘本属权敎玄元妙旨直契佛

宗不但诵经礼拜茹素参禅及坐功运气数息观想等有作

有爲之事不是上乘法卽领会微妙直契渊杳亦非上乘之

道何也眞玄至妙非可言诠说空着空仍爲狂慧是必先窥

破太极而有允执厥中之妙圆成法界而证拈花微笑之眞

然後千锤万链妙入玄元眞境乃能眞超凡尘而至无上也

是功惟在内叩叩之莹莹卽邵康节所谓更看清光表里眞

也必先必後四句言功须持久还我太虚九句乃出神入化

後之大成境地与三清交光与大道偕行入无出有神通变

化隐显莫测俄顷万里故曰如是证澈此爲腾昇也回翁守

此接引羣生乃

紫微大帝嘱我流通知我本愿如是也我祖我法祖谓

圆明道姥法谓灵妙眞经爲度有成葢指觉源坛中弟子而言

也天机泄处处处端倪仍统言九品之妙尔法子等四句勉

坛中弟子之词法坛庆远四句言觉源坛敎化广远法派绵

长是坛本系吾偕

观音大士同开说戒宝所以爲超拔人才之地洵万劫难逢之

奇遇当年悬记原有广化三百年洪啓天仙派得净土者若

千人得天仙者若千人得超生死而免轮回者又若千人一

一自响应如桴鼓後学圣眞皆能证知此时亦不必显言也

末四语总结全经乃

紫微大帝述系

先天斗帝勅演琅函妙典万古长留以爲我道门秘宝曰人人

奉行利济无疆其中仍隐寓道妙非可笔之於书姑疏解其

大略如是永存觉源坛中

至心皈命礼

一炁梵天三光圣母驾游日月二宫前勅赐雷霆大法主威光

赫奕妙相圆明接引羣生超离诸苦大悲大愿大圣大慈圣德

巨光天后圆明道姥天尊

此亦

斗帝宝诰全经皆

帝勅演故起末皆载一诰俾诵经者至心?礼知所皈向旣可

感召垂光亦不忘本源之意也

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