“草棍太多,把前面的箅子抽起来,后面的别急,谁家的牛棚被水给没了。”
“无妨,当前季节不缺草,起。”
“漂来一只死狗,扑腾……没死,叉出去。”
“不是野狗,脖子上挂牌,别叉破了。”
“走你,还能站起来不?行,回家吧!”
守一段段水渠的人在清理可能堵塞水渠的东西,每隔一段的水渠有三个向下插的竹箅子。
东西冲到上面,前面的抬起来清理,后面两道拦截。
前面的清理妥当放下去,后面的两道也正好清理完毕。
这样的排水渠把所有方面考虑进去,又快又稳当。
不会等着一大堆的东西堵在哪个位置,水满出来再捞,那属于被动。
现在叫主动拦截、定位清理,地点易寻。
清理的时候,一条狗出现,以为死了,结果看到人扑腾,被叉到旁边地上,狗自己吐了几口,甩甩身体,汪汪叫两声跑远。
狗脖子上有绳索挂的竹牌,证明有主人。
遇到野狗,可以抓回去炖了吃,遇到有牌儿的不能碰。
除非周遭没人看见,否则被举报,得赔偿。
就像养鸡的一样,在鸡腿上绑绳子,颜色、长短、结扣方式不同。
谁家看到家里鸡多一只,瞅腿上的绳子便知晓是哪个邻居的,给人家送回去。
邻里之间就没有说把人家的鸡给杀了吃肉的,绳子只是标记,不是卫星定位,并且带影音录像的设备的那种。
散养,几家的鸡全在外面放,等鸡回来后,大家会去鸡群呆的地方看看,找蛋。
发现有蛋,摸摸自己家的母鸡,都还在,估计晚上能下,就喊邻居,问谁家的鸡缺蛋了。
鸡放出去之前都摸,快生蛋的一摸就摸出来。
回来后少了蛋,自然缺失,过去把蛋拿回家。
没有监控,也没有谁贪别人家一个鸡蛋。
属于道德在约束,感觉偷别人家一个鸡蛋,睡觉都睡不踏实,这蛋吃了会生病。
孩子不懂事,拿回家一个蛋,要挨打,再给送回去。
大唐就这风气,一旦邻里之间因为一只鸡而争执,地方官府介入。
真判了谁输,那一家子人最好是搬家,否则进入社会性死亡阶段。
故此家禽绑绳、牲畜挂牌便可。
“渠修的有毛病,上面宽,下面窄,小狗掉进去爬不上来。”有人就狗的事情发表看法。
“束水攻沙,上宽下窄,水有重力,能带动下面的沙子冲,不看报纸啊,报纸现在开始讲课了。”
“狗怎么办?”
“狗碰到隔栏不就停了么?自己爬上去呗!小狗崽子,不是上宽下窄的渠就能上去?更不好上吧?至少这个还有坡。”
“倒也对,那谁家的狗?怎么掉进来的?”
“赶紧拿起来,草棍太多了,后面的准备。”
一段段的路上发生着不同的事情,或者啥事儿都没有。
所有提供免费汤的官方或饭馆、富户,都在里面加上姜沫。
……
“百姓们在互相帮忙,人性之体现。”
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