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第110章 哪个晚晚（第4页）
她纤长的睫毛微微垂着，祝凌看上去竟觉得她有几分像挽挽：“我不听史书上有过的故事。”
听起来颇有些无理取闹。
“如果不听史书上有的故事———”祝凌也不恼，她将《金斧头银斧头和铁斧头》的故事，略微改了改讲给她听，“那我这里有一个关于斧头的故事。”
她将那个樵夫的故事讲给她听。
“诚实、贪婪、一无所有”夏晚突然看向祝凌的眼睛，她的眼里仍是带着笑的，像是醉人的美酒，惹人惦念的蜜糖，“真是个好故事。”
“作为回报，我也给小心肝讲一个故事。”夏晚用手支起头，目光落在她身上，“小心肝带我去佛寺上香，我们两突然走散了，小心肝到处寻我。”
“这时有一个人冒出来，他拦住你，问你在找谁，你说你在找晚晚。”
“然后那人问你，你要找的晚晚，是倾国倾城的晚晚，是小家碧玉的晚晚，还是丑陋不堪的晚晚？”
———这完全就是祝凌刚刚讲的故事的翻版。
夏晚看着她，脸上仍然带着笑，让人摸不透她心里在想什么：
“小公主，你想要哪个晚晚呢？”
作者有话要说： “怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”出自《黄帝内经》。
这边和宝们唠一唠她们两个对话用的故事：
宋朝的故事出自《论语》的雍也篇，即：
子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”
孔子说：“如果没有祝鮀那样的口才，却仅仅有宋国公子朝那样的美貌，在当今的社会里就难以避免祸害了。”
宋朝这人好看到什么地步呢，是写到小说里都会被直呼离谱、甚至打负分的程度。
公子朝从宋国逃奔到卫国后，因姿容出众而得宠于卫灵公，经常出入宫闱之间。卫灵公的母亲、太夫人宣姜十分喜爱公子朝，暗地里和他私通。而卫灵公的夫人南子也爱慕公子朝的美貌，与他私通。公子朝怕事情泄露，就勾结一帮人作乱，把卫灵公逐出卫国。后来卫灵公复国登位，公子朝和南子出奔晋国。可是卫灵公以母后想念儿媳妇南子为由，把公子朝召回卫国。
也就是说卫灵公他自己、他媳妇、她娘都和宋朝有一腿。
卫灵公就是和弥子瑕断袖分桃的那个。
我当时看到的时候———
我不理解，我大为震撼jpg
然后卫灵公儿子蒯聩对母亲和宋朝私通的事情非常痛恨，就设计假传宋朝来召见，准备一举把两人刺死。结果不小心被南子发觉，告到灵公那里。
后续的展开如魔似幻，灵公一气之下把蒯聩驱逐出境，蒯聩逃亡至宋国，后来又逃到晋国。
也就是说，如果卫灵公儿子也爱他，宋朝差不多就把卫灵公全家集邮成功了。
我当时：瞳孔地震！
这到底得好看成啥样啊！让我康康！！
小声比比一句：在文里仅指美貌，不指别的。
“我见犹怜”出自南朝宋代刘义庆《世说新语·贤媛》，刘孝标注引《妒记》云：“阿子，我见汝亦怜，何况老奴！”是其出处。
大致故事如下：桓温灭蜀后，纳李势女为妾，瞒着公主藏于别馆。公主知道后大怒，率领手下婢女前往袭杀。结果却被她的美貌震撼，被她的镇定感动，两人和好。当时的南康长公主说了一句有名的话，“我见犹怜，何况老奴！”
对话这里只单指容颜和外形，不指跟同一男子有关系。
“鹦鹉声犹在，琵琶事已非。堪伤江汉水，同去不同归。”故事：
蔡确被贬新州时，只有一个叫琵琶的爱妾相随，另外还养了一只鹦鹉。这个鹦鹉能学人语，每当蔡确呼唤琵琶时，只要敲一下小钟，鹦鹉就会呼唤琵琶的名字。不久，琵琶死于瘟疫，从此蔡确再没敲过小钟。一天，蔡确因事误将小钟击响，鹦鹉闻声，又呼琵琶名字。
蔡确触景生情，大感悲怆，赋诗一首：鹦鹉声犹在，琵琶事已非。堪伤江汉水，同去不同归。
此后不久，蔡确郁郁成疾，殒命岭南。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
商隐写《夜雨寄北》的这一年夏天，他的妻子在洛阳（也有说法说是长安）孤独地病死，李商隐没能见她最后一面。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这样浪漫温馨的情景，已经永远不会到来了，只能停留在李商隐的脑海里。
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