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第873章 科举与选拔（第2页）

配套的冶炼工坊正在日日夜夜不断改良。

工匠们在利益的驱使下，发挥出巨大的主观能动性。

朱标十分清楚，他可以来回两个时空，带来很多后世的先进技术。

从造船到冶炼，从火枪到眼前的蜂窝煤。

但要推动整个华夏文明的进步，单单依靠一个人的来回搬运，只能持续一时。

大明的未来，或者说现在的奠基过程，需要的不是一个人，而是一群人，是一大群人的智慧。

所以朱标对工匠的态度，可比任何一位古代封建君主都要好几十倍。

不光如此，朱标还准备对科举动手。

之前因为各种原因，朱标没有着急去改革科举制度。

正所谓牵一发而动全身。

在没有确保变革稳定的前提下，朱标是不会轻易尝试的。

不过眼下，其实已经到了一个可以做前期铺垫的程度了。

老朱已经准许科举两年一次，正常循环起来。

朱标要做的，就是在这个科举制度下，进行一次小规模的修改。

“爹，科举不能单纯的只考文科……”

朱标要动的东西，看起来就是对科举本质下手。

然而实际上却并非如此。

“算学本就是儒家正统学科，加算学进去并不是什么问题。”

老朱对科举的态度，其实也是非常慎重的。

整个洪武十年之间，老朱对科举就是拿起来，放下去。

从一开始举办科举，到后来老朱发现科举选上来的人才既不符合他的价值观，又不好用。

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所以老朱直接大手一挥，终止了科举。

但是几年过去之后，老朱还是觉得科举有其可取之处。

故而在思量再三后，老朱决定继续开办科举。

不过大明的科举制度，老朱也有自己的想法。

首先一点，科举选出来的人才，不可能一上来就直接去实权部门当官。

古往今来，实行科举制度的王朝都清楚这一点。

做学问没毛病，不代表当官就能够成功。

恰恰相反，绝大多数的科举选拔出来的才子，理论知识一大堆，实际上手能力却令人堪忧。

故而，很多朝代都选择将选拔出来的人才，进行一定的培养。

唐朝时期，科举选拔出来的人才，获得的可不是实权官职，而是做官的资格。

没错，唐代是执行非常严格的“释褐试”，不仅仅是考核文采，更注重官员的实际能力。

考核标准为“身、言、书、判”四大项。

其中这个“判”，就是考察应试者分析、判断和解决实际政务的文牍写作能力。

考核通过之后，也只是得到了被选官的资格，很多时候都需要“守选”几年，甚至更长时间。

比如，大文豪韩愈，就曾经三次参加“释褐试”均未通过。

到了宋朝时期，科举制度下，通过者的待遇比起唐朝来说，那简直就是天堂。

因为只要你过了选拔考核，那就能直接成为官员，不需要等待的时间。

但要注意，成为官员并不等于成为实权的官员。

没错，宋朝的进士及第后会立即授予官职，但这更像是一种分配流程，而不是毕业分配。

要不怎么说，宋朝后来三冗问题里面，冗官也是一个很大的问题。

就因为大量无实权的官职越来越泛滥。

最后导致朝廷在官职俸禄开支这块简直崩溃。

当然，在宋朝其实还有相当一部分的新科进士，会被授予州县官、幕职官等基层职务。

成绩特别优秀的，甚至可能被授予京官，或者派遣到大州府担任通判。

所以在宋朝，科举制度是真的能一步登天。

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