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第420章 儒学的崩塌(第3页)

不能想,不敢想。

紧接着,极端化也开始蔓延开来。

还记得之前所说的,矫枉过正吗?

当一个疑点被发现,那后续必然会出现一百个疑点,一千个疑点。

儒学的根基……直接烂了。

至于尚书,到底是不是真的,还是假的,其实已经不重要了。

今文尚书、古文尚书到底哪个是真的,哪个是假的,还有人在乎吗?

不,不在乎。

当雪崩开始的那一刻,雪花是什么样子,已经没意义了。

其实吧,关于尚书的质疑,早就有人提出来了。

由于先秦时期所编着的原文早就毁了,后来西汉初期,战国时代的一些读书人还活着。

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然后西汉朝廷找了个年纪很大很大的儒者,根据其记忆,整理出来了内容。

而这,就是今文尚书。

到了东晋,有人跳出来,说其手中有原始版本的尚书。

因为夹在孔子旧居的墙壁内才躲过劫难。

由于这个所谓的原始版本的尚书,比汉朝记忆口述编纂的今文尚书多了几篇文章,并且使用的是先秦蚁文编写,故而被称之为古文尚书。

可仔细考究就会发现,这里面问题很大。

根据记忆编纂的今文尚书,实际上要比古文尚书更为晦涩难懂。

自古文尚书出现的那一刻起,其实就一直有人质疑其真伪。

但是,直到清朝,这个封建王朝最后一个时代,出现了一个叫阎若璩的国学宗师。

花了三十年的时间,多方面,全方位的对其进行了系统性的论证。

得出了一个结论。

古文尚书,是伪造的。

在那一刻,理学奠基的所谓先贤之语,瞬间爆炸。

当然,爆炸的不仅仅是理学。

因为,无法证伪的同时,也伴随着无法证真啊!

整个儒学的文化共识,嘎巴一声,裂了。

古人说没说过?

经史子集,你想要找出问题,那总是能找出来各种问题。

然后,孤证不立所隐射的历史,也开始出现了裂痕……

毕竟,尚书本就是最初的史书啊!

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