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第299章 教育的核心是什么（第2页）
按照苏哲之前说过的方法，对皇权进行某些方面的限制，比如将内府与朝廷的财政分开。
将帝国的财政收入，真正的花到实处去。
这些钱，用来投入农业、军事、科技以及教育方面，会让大明的未来更加璀璨夺目。
“老师，这方法，也就只能标哥儿那边搞啊……”
李承乾嘟囔了起来。
想法很美好，现实很残酷。
大唐这边，还真就没办法去照着大明修改。
还是那句话，生产力上的差距，不是短时间能够追得上的。
李承乾搞个大唐报纸，都只能涵盖长安洛阳等地。
想要真正的让大唐的读书人到处开花结果，没有几十年甚至上百年的积累，那就只能靠做梦。
“笨，搞不了全面的体系，你不会选择性的选取几个部分么。”
苏哲嘴角一瞥，然后点了点李承乾。
“县学缩小，增加国子监，花不了几个钱。”
对哦！
李承乾眼神一亮。
全套体系短时间里面搬不过来，那干嘛不直接选几个重点项目呢？
国子监，是个好东西啊。
不管是叫国子监，太学，亦或者翰林院，总之就是需要一个大型的综合人才培训基地。
这样一来，人才的储备就不会出现问题。
科举制度的配合改革，还涉及到一个问题。
“那就是，分科的重要性。”
苏哲划重点，分科这背后的含义，傻子都明白。
科举太侧重于儒学思想了。
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苏哲不是说儒学思想不好，恰恰相反，儒学思想对于古代的文明推动，是有着不可磨灭的作用。
但是，儒学思想不能当饭吃。
不会让地里面种出粮食。
不会让水患减少。
不会让科学技术不断的发展进步。
自从宋朝以后，读书人就开始变的四体不勤五谷不分，说起来都是耕读传家，实际上有几个下过田，种过地？
而造成这一切的原因就在于，后世的科举制度，被儒学完全锁死绑定。
读书人只知道圣人之言，却不知道百姓的贫困穷苦。
这可不行。
其实，古代不是没有人意识到这个问题。
但归根结底，个人的力量是无论如何都无法与已经化身为‘宗教’的儒学抗衡。
别说其他学说了，你看看儒门自己内部的派系斗争，那都快是人脑子打成狗脑子的水平了。
“科举的改制，需要因时制宜，但有一点我可以提前和你们说一下，那就是你们必须要放弃儒学作为唯一的那种理念。”
苏哲终于图穷匕见了。
说一千，道一万。
古代封建王朝，教育就是与儒门学说深度绑定。
而要懂教育，儒学就是怎么都绕不开的一个房间里面的大象。
变革的这把刀，不光要落在科举上面，最核心的，还得是对着千年学派，化身宗教的儒道，一刀砍过去！！！
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