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蔡前辈没有推托，收了两家的酬金，他把其中一家的酬金给了师傅，但师傅只要了一半。

亲兄弟也要明算帐，毕竟这次是“蛊病”，而最后的“鬼病”，仅仅只是一个小插曲而已。

铜戒

从1965年下半年开始，我们基本上已歇业。

也就是在那个时候，师傅做出了隐退的决定。而我至此跟随师傅正好9个年头。

我单干后的第一个业务还处在祖国的特殊时期中。

那是1967年的7月，刚好是农忙时节。那次事件发生在诸暨市店口镇一个叫着三江口的村庄。

三江口出名的是村外的那一条江。

相传2000多年前西施由越入吴时，走的就是三江口这条水道。

七月十五那天二更，去吴国的西施用竹筏划到了三江口换船，当时的三江口村村民，用灯笼火把在两岸送别这位为国赴吴的奇志美女。

从此相沿成习，每年的这一天，三江口的村民必携灯点烛，放于水面，任其游弋，祭祀西施。民间俗称放荷灯。

傅姓女子五十多岁，找到我时没有显现出紧张、慌乱，反而用一种不信任的目光注视了我良久。

这让我感觉出这次的案子或许比较简单，另外就是我的年纪使她产生了怀疑，她没想到我竟然会如此的年轻。

在她坐下后我给她倒了点茶水，然后让她尽可能详细地与我说说遇到的事情。

因为那会儿我刚单干，经验不足，如果案子过于复杂，我并不一定会接单，我不能坏了名声。

她说其实也说不上来出了什么事情，就是前些天黄昏时候有人在她家门口看到她死去的婆婆了。

她说她家建在村口的大路边上，这个大路是全村唯一的外出通道，村里的所有人只要出门，都会经过她家门口。

这段时间不是农忙嘛，前些天黄昏时候，村里有个犁田的村民赶着牛回家时，远远地就看到她婆婆背对着大路，一动不动地站在路边上。

犁田的村民可是个三十多岁的壮汉子，着实也被吓着了。

立即牵过牛来往回走。在附近的小商店里买了半斤黄酒，一口气喝下，这才壮着酒胆回了家。

第二天，这件事情全村的人就都知道了。

这时候我问她这之后家里出了什么事情没有？

她摇摇头说倒是没出什么事情，只是她丈夫知道这件事后非常难过，说老母亲活着时就没过过什么好日子，辛辛苦苦地把他们几兄弟拉扯大，这死了还惦记着家里，不能够安息。

到这里我有些明白了，女子的丈夫怀疑去世的老母亲魂魄依然留在人间，没能往生，这才叫他妻子找到了我，好让我替他去世的老母亲超度下，及时投胎转世。如果是这样，那事情就比较简单了。

于是，我问女子她婆婆是几时过世的？

女子说谷雨节前后。

谷雨前后即是4月份，而现在都7月了，早已过了四十九天的期限。

前面我已经说过，一个人去世后灵魂最多停留人间四十九天，期限一到，往生投胎转世。

至于下世继续为人与否则与他今世、甚至前世造下的恶业和积下的福报有关，也就是我们常说的前世因，今世果，今世因，来世果。

而过了期限魂仍然留在人世间不肯离开的——相对这位老母亲来讲，必然有着割舍不下的东西，即为我们行业人所说的执念。

这时女子叹口气继续说了下去。她说婆婆确实是苦命之人，操劳了一辈子，没过上一天的好日子，到头来连死都死得如此凄惨。

那天她们夫妻两个干活回来后，进门就看到婆婆倒在楼梯旁，地上一大片的血污，血都凝固了。

婆婆是脸朝下趴着的，手中还紧紧地攥着几绺从头上扯下来的头发，死状惨烈。

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