慕容昭顺着声音的方向看过去,发现文卿在院落的一角里坐着,也没搬个凳子,就席地而坐。
她仰望着天空,像是在发呆。
“文卿?”慕容昭走过去,把她从地上拉起来。
“殿下,您怎么出来了?”文卿吓了一跳,这才反应过来刚才她是顺口就接了慕容昭念的诗。
“房里太闷了,出来走走。”慕容昭说道。
“你呢?一个人坐在这儿,想什么呢?”她问文卿。
“没什么,只是在看月亮。”文卿说道。
慕容昭抬起头,只见月明千里,一片澄澈。今日是十月十六,在下了几场冷雨之后好不容易有了晴天,晚上的月亮也格外圆。
再往后,就要入冬了。
这个时代的冬天并不好过,能烧得起炭的基本上都是富贵人家。有人“拥毳衣炉火”,就有人“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”。
当年西晋的石崇与王恺斗富,石崇“以酒沃釜,以蜡代薪。锦步障大至五十里,坑厕间皆用绫罗供帐,香气袭人”。
权贵如此,你不亡国谁亡国。
在阶级社会里不能强求没有阶级分化和食利阶层,但是在社会整体生产力水平不高的情况下,权贵士族奢靡至此,吸的就是老百姓的血。
盛世之下尚不能保证就没有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,还需统治者时时警惕,日日自省,以社稷为己任,更不必说西晋还远不到盛世的程度了。
这也是为什么慕容昭对门阀制度成见很深。不仅由于这些人的存在不利于中央集权,还因为这些人不劳而获,彼此连结,对整个社会敲骨吸髓。
这可不就是吃人么?相比之下古代战争中以及饥荒年易子而食都没这么叫人不寒而栗。
烈火烹油,烹的是一个个活人的尸油哪。
即使这些人里有那么一两个思想觉悟比较高的,只要他们还属于这个阶层,就永远不可能与天下的大部分人站在一起。
摇了摇头不去想这些,反正总有一天,所谓士族将不复存在。
慕容氏进军中原以后,占据了不少地方,建立了政权。慕容俊做得还算不错,往年冬天会在邺城以及各地都设粥棚救济流民和穷苦人。
但是仅仅这一点是不够的,还需要更多的措施。
要挺过北方的冬天,需要冬衣,柴火和食物。
冬衣的缝制需要棉花,黄河流域是三大棉区之一,前燕目前所统治的今山西山东河南河北部分地区的棉花收成还是不错的。
但是有一个问题。在这个时期,人们将棉花制成的衣服视为高级衣料,只有上层人才能穿。
另一个问题是,收成不错只是相对上一年而言,由于棉花种植技术不成熟,也没有进行推广,整体产量是不高的。
即便如此,棉花的利用率如果能提高,再把衣服做得薄一些,制的冬衣也会多一些。
柴火的话,北地的农民会将枯树
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