630中文网>秦时一人之下笔趣阁 > 第三百二十二章 正道堂皇（第4页）
第三百二十二章 正道堂皇（第4页）
六指黑侠和班大师不置可否，继续认真聆听。
“非攻半可取。”
这点倒是让六指黑侠和班大师颇为惊讶，按照秦国的作风应当是完全否定“非攻”才是。
“利大于弊可战，弊大于利不可战。”
嗯……对了，这个赤裸裸，现实的话才对方秦国的作风啊嘛，尽管听起来让人不舒服……
“尚贤可取，相信这点没有哪国比秦国做得更好。”
所谓尚贤就是推荐有才能的人，而不论身份高低贵贱，一切以才能为先。
军功勋爵制度就是这点的体现，带来的结果就是六国的很多人才都在往秦国流动，特别是魏国的人才。
“尚同可取。”
“秦国的大一统不仅是统一思想和道德，还要统一度量衡，文字等等。”
“天志可取。”
所谓天志要按章办事，按照章程来操作，这与法家颇为相同之处，嬴政自然赞同。
“明鬼不可取。”
“法度才是衡量一切的标准！”
所谓明鬼就是以神鬼之说使君主警惕，杀无辜者得不祥，不可以因为一些怒气而杀害臣民的生命。
墨家不相信巫术，不信有命运，却相信人死后会有灵魂。
“非命可取。”
所谓非命是否定命运的存在，认为世界是公平的，赖其力者得其生，不赖其力者不得其生是理所当然的。
简而言之便是否定宿命论。
如果真有宿命，那么那些因为秦国政策而阶级跃升，改变命运的人又该做何解释？
所以嬴政自然是不相信宿命论的。
“非乐半可取。”
所谓非学就是摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。
古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。
“寡人认为礼乐的繁琐奢靡可废，但礼乐不可完全废除。”
“可作为法度的补充，规划世人道德行为。”
“节用可取。”
“节葬亦可取。”
最后两个嬴政能够说得如此干脆利落，那是受到了成蟜长久以来的影响。
阿房宫，秦始皇陵哪里称得上节用，节葬？
如果是没受成蟜影响的嬴政就算不是不可取，至少也是半可取。
他可是功迈三皇，德迈五帝的秦始皇，生前死后还能不能享受享受啦？
你跟他说节用，节葬？
听到嬴政对于墨家主要观点的态度，六指黑侠和班大师都松了一口气。
这态度还算不错，总体而言还是赞成居多，已经很不容易了。
“墨家有可取之处，诸子百家亦有可取之处。”
“在寡人的心中，未来秦国当以削弱版法家为主，诸子百家为辅。”
“汇聚天下学说精华，制以开万世太平之制！”
至于什么是学说精华，学派本身说了不算，统治者说了才算。
削弱版法家？
“敢问王上，所谓削弱版法家可是温和宽松版？”
六指黑侠郑重其事拱手一礼道。
“是。”
这还是受到成蟜的影响，否则嬴政已经成韩非的迷弟了。
韩非那套在战乱时期很有效，和平统一时期就显得不适用了。
“王兄，哪有开万世太平之制？”
请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
相邻推荐:诡道修仙：我能豁免代价 异能是“书”的我只想专心创作 少女少女万万年 满级大佬装神仙[快穿] 篮球从呼吸法开始 警校组拯救计划 我能无限变异 我在兽世种田撩兽 替嫁后影卫小夫郎揣崽了 大叔离婚请签字 被NPC过度迷恋的炮灰复活后 我加载了人生模拟器 穿成背景板大佬的我手持土豪人设 嘘，我其实知道他是谁[沙雕] 悬涡 亿人聊天群 开局五个战神小弟 超凡血统整合体 穿书后成了皇帝的情敌 农家子的科举之路
已完结热门小说推荐
